是的
會啊
你接觸的東西太多了，這些東西中有對有錯，但卻沒人告訴你對錯，有的可以解釋，有的解釋還清楚。過了一段時間，你突然又發現原來對的現在錯了，原來錯的現在又對了。古人說三十而立，四十不惑，是三十應該立，四十應該不惑，而不是三十就能立，四十就能不惑。
此時的你不要急，你需要的是靜下心來，回顧一下自己的得與失。不可信，但也不要太刻意強求自己相信太多東西。
有些是天選的給人們指點迷津的有仙緣的人，這類人算命看香不要錢隨便給，當然大事的話就算人家不要錢懂得人也會給很多，開口要錢的要么是后天學了些加社會經驗豐富會看人，要么就是身上有靈，或祖先靈，或動物靈幫他們看事，這類人很多不入寺廟。
因為他相信，有些事情你也不得不相信是真實神奇的，開運神家聚善堂
算命沒有科學依據，是古代流傳下來的。不過，算命已經有了幾千年的傳統，經過這么長時間的沉淀，也有其獨到之處。此前，趣評回答過一個關于算命的問題，解釋了為何算命特別準的問題。對于算命這種行為，趣評為大家總結三點：第一，所謂“算命大師”更多的依靠察言觀色與豐富的經驗來處理問題，而不是所謂的玄學；第二，想要算命的人，都是有所求的人，非常容易被算命的人抓住關鍵點；第三，算命準與不準，其實就是一個概率問題。很多所謂的算命大師，其實都是極力宣傳自己算得準的事跡，而很多算不準的事跡都不提。
第一，算命靠的不是算，而是察言觀色與經驗。在趣評的老家東北農村，很多人會突然自稱自己有了“大仙”，如蛇仙、黃仙與狐仙。其實，這就是薩滿教的一個變種，屬于民間信仰的一部分。這些所謂自稱能夠大仙上身的人，第一次開始算命被稱為“出馬”。
在趣評的村子里面，就有一位10多年前開始“出馬”的孫姓年輕人。在剛開始從事算命職業的時候，這位孫姓算命人算的并不準。但隨著從事這種職業的時間越來越長， 他的名氣就越來越大。事實上，根據趣評來觀察，并不是說這位孫半仙算的有多準。而是經過10多年的積淀，有了一身察言觀色的本事與豐富的經驗。
趣評總結在農村無非是求財、求子、避災、看吉兇這4種需求，才會去算命。翻來覆去，這位孫半仙經驗豐富，再加上察言觀色，能夠說出不同需求的人愿意聽的話，名聲自然就越來越大！
第二，去算命的人都有所求，會被算命的利用。趣評在上文已經總結出來，農村算命也就那4種需求，萬變不離其宗，算命大師都能夠一一化解。不論是算命大師是否學過專業的心理學知識，但都會實際上掌握了心理學知識。以趣評為例，為了討好一位女生，兩個人一起去一位算命大師那里算命。在算到趣評的姻緣的時候，算命大師暗示趣評能夠抱得美人歸。如此一來，趣評當然非常高興，覺得這位算命大師算的準。不僅是算到趣評，其他人被算命大師算完以后，都會眉開眼笑。即如同上文所分析，算命大師能夠說出你心中所想，就會被你認為算得很準。
第三，算命很準不足為信，其實是概率為例。簡單的分析，算命準并不存在。對于未來的事情，誰也不能夠預測。不信，哪一個算命大師能夠算出來中獎的彩票號碼？事實上，那些算得準的大師，宣傳來，宣傳去，都是那幾件事跡，大多數時候都算不準。只不過，算命大師算的都是模棱兩可的話，什么樣的結果都能夠自圓其說。
歡迎大家留言，你相信算命這種行為嗎？
其實人人都可以知天命，只是算命的比你早知道而已。你把《易經》略懂一二，其實你也可以算命。
