1、八字和行運中必需實現身、官的基本平衡;-
八字中官殺代表威望、權力和控制管理能力。八字中官殺越旺，表示這種能力越強。八字中官殺要旺，必須官殺得令，逢生、得時，得地等等。官殺太旺，也是不行，所以更需八字中日主身強，因為只有身強的人，官殺才能不成為負擔，才是有官可當的意思;官殺太旺，而我身太弱，官殺不僅不能為用，反受官殺克制，往往自己多是遭受官方和自己的上司無情的壓制，打擊，勉強為官，多有官災。所以要想成為“官員”，第一是要務就是要身、官能夠平衡，或者行運中能夠身、官達到基本平衡的人。-
2、權力需要堅實的基礎和遠遠不斷的推動力;-
八字中官星越旺的人，自然權力越大。所以官星也不能離開財星，因為財星可以生助官星，謂之官星有源。-
官星無源的人，為孤官，官星再旺，也難以成為大官，高官;做官也很艱難，往往沒有基礎，或者基礎不很牢固;主要是缺乏群眾、下屬擁護和支持，自己的實力也不夠。同時，官星被傷官克制，最好不要在八字中天干或者地支同樣出現官星與傷官，所以需要財星來解救傷官對于官星的制克，并生助官星。-
如果八字中財星與官星緊貼，傷官與財星緊貼，這樣官星就具有了源源不斷的推動力，仕途自然順利的多。當然，如果這個官星又能合入日主或者日支的話，為官自然更為順利。-
3、權力需要合法的授予和依憑;-
八字中的印綬，代表歸屬，表示歸屬于你的東西。因此，要想為官的人，還要看這個官是否屬于你的官，所以還要印綬相佩。八字中雖官星，沒有印綬的人，難以為官，即使有官，也是一個虛職，沒有實際的權力。同時，也不能當多大的官，或者高官，因為印綬也主靠山，官場上沒有靠山的人，也是難以“長大”。-
所以八字中能夠為官的人，大多需要八字中財星、官星、印綬三者具有，其中之一為用，三者組合搭配良好的人，行運生助其中較弱勢一方的人，自然具有成為“官員”的資格，甚至具有成為大官，高官的基礎，行運不是很好的人，當然官場不能如意，或者只能當個“小官”。-
當然，權力可大可小。權力大的人，自然以管理和控制幅度而言，也需要被大家和社會承認，信服，權力的行使才具有公眾的影響力;所以，需要八字中官、印高透，因為只有官印高透，大家才能知道你具有這種權力和能力，別人才能信服和依從;同時，得到社會層面承認，這種權力才會具有極大的影響力。官星僅在地支不行，別人不知道，你去管別人別人不服你，只能管自己，或者管一個小團體、具體的事務，為“官員”服務之類。在日支的，也就是一個“接進官貴”的人。在天干官星虛浮的人，還是不行，最多一個“虛官”、“虛職”，社會名譽職務等等。-
同時，八字中權力大小也與八字中格局、組合及其官星所坐的神煞有關。如果八字中格局、組合良好，同時命局中存在將星，就表示命主就可能掌握權柄。一般而言，八字中正官坐將星，或者將星坐正官，表示你可能成為主官，掌握主要的權力，是一個說話能夠有人聽從的人;財星坐將星，將星坐正財的人，表示命主可以執掌財政、經濟方面的大權;七殺坐將星或者陽刃，或者將星坐七殺、陽刃的，表示命主可以執掌別人的生死大權。-
當然，能夠掌握大權，成為“大官”、“高官”的人，還有許多的信息，這里就不一一例舉了。但是上面的信息特征，卻是必要的基礎條件。-
意思在權威方面的工作不適合自己，
八字中有“殺”星旺，帶有“羊刃”者的人； 八字中七殺，主威權，兇猛，有膽識，有魄力，具備攻擊他人特性，這種人敢于管事、管人，大多具有領導才能。“羊刃”也為兇狠、權威之物，為人勇猛剛強，對人的管理比較嚴謹，特性是，打擊、壓服、這種人大多為武官。警備、軍官等等。 八字身旺正官星氣勢旺盛之人； 但凡適合當官的人，大抵說來一般都是官星為我喜用之物，既然官星已經出現在你的命局中，多為“上天”稟賦，自己能夠享用，只要行運得宜，自然能夠當官。因為官星圍繞著你，你就是個官迷，你的一生都在追求跑官上，只要運勢生旺于你，你就可以當官。 八字身旺官殺混雜有制化的人； 八字中天干透出正官和七殺，或者天干不透官、或者不透殺，地支官殺俱見，謂之官殺混雜。八字中正官，為人穩重，誠實可靠，受人敬重，是一種貴氣的象征；七殺好動，殺伐心性，自我意識都很強烈，多有一種勉強別人，強制別人的意思，與人配合相當困難。官殺混雜的人，性格多變，時陰時晴，喜怒無常，不好把握，所以多給人留下“小人”的映象。八字中能夠去殺留官，或者去官留殺的人，謂之“澄清”，身旺自然可以當官。但是八字中沒有制化，而在歲運中得到制化的人，運過則最好能夠離開“官場”。否則，多會因為自己的行為付出代價。 八字身旺傷官傷盡之人； 八字中傷官為官星的“敵星”，是克官的，或者反官的十神。所以八字中傷官氣勢旺盛的人，往往創新能力較強，又愛說，喜歡表演，好出“風頭”，搶“鏡頭”，給人的映像就是不穩重，也容易與單位的領導或者頂頭上司意見不合，這些都是官場最忌諱的事情。所以只有傷官、傷盡的人，才能當官。 如果你有以上命理特征，你將來就會有官運，就可以提早期這個目標奮斗，打好基礎，屆時會更容易實現當官的目標，官也會做的更大。機會永遠留給有準備的人。
凡是官貴之命，命中要有幾大要素。第一，命局中要有忌神；第二，命中的忌神要有制；第三，命中的字有用。就是說，當大運中遇到忌神的時候，會被命中的字所制。 自古以來，“當官”、“發財”都是人們景仰的合拍追求目標。尤其是“當官”，被放在首要位置，是人們心目中“貴”的標志，因為當了官，就意味著有權，有權了不但能享受到許多社會特權的便利，而且還可以輕松發財。而“發財”，永遠次于“當官”，雖富，卻無法言貴。可見，“官”是大多數人最想得到的東西了。 比如這個命造，丁火日主，癸水為忌，有戊土合而制之，謂之命中忌神有制。 癸水七殺本為忌神，由于戊癸合而制之，就不再當忌神了。反映在現實當中，他不但不會受到上司的壓制，反而會受到上司的提拔。 丁卯運，三合木局，亥水被泄，對月柱有利，尤其是從癸水的角度看，得益最大。說明他所在的官場生態環境很好。 丙寅運，丙火本是忌神，命中有辛金，丙辛合而制丙，謂之忌神有制，可知在此運中進士及第，風光無限。 戊辰運，大運制殺，官當得最大，相當于現在的地市級，或是廳局級官員。不過，主政一方的官員，不是一般的廳局級所能比擬的。 當你從命局看出一個人是官貴命的時候，就可以從大運中去找應期了。當命中最大的忌神，被大運所制的時候，就是他官當得最大的時候。 有幾種方法可以比較直觀地判斷官運：一是身旺又日支坐正官的人，二是月干透正官的人，三是年上官殺、月上印星的人，大都會在青年到中年時期有官運。取得官職大小，則要結合歲運情況綜合判斷了。 命理八字預測中，以十神來判斷人的心性，也以十神來判斷人在某些方面的人事緣分。十神者，偏正印星、偏正官星、偏正財星、食傷星、比劫星是也。八字中圍繞著日元財星多的人，一生追求錢財的欲望比誰都強烈，將是個財迷；圍繞的是印星多、官殺多的人，功利思想重，老想有權利，將是個官迷；等等，其他十神以此類推。推薦閱讀：八字正官與偏官的判斷 易發橫財的八字命格 八字十神中傷官的含義
起因：從實際生活來看，決定一個人的命運取決于命主與外部環境的相互博弈。在古代等級社會與實際生活中，決定一生命運的主要因素取決于社會環境，次要因素是命主如何去順應外部環境，依據環境條件，作出適合環境的決策與作為來。 1、年月日時的氣候運動中，年日時的氣候變化不明顯，氣候變化明顯的是月，月的氣候決定日時的氣候，月令是日元的外部環境。所以八字取格局以月令為提綱，用月令來取格局。 月令是八個字中作用最多的一個字，它既是父母宮，又是兄弟宮，命宮由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大運行程由此排，用神先從這里找，因此啊，古人非常重視月令。把月令叫做“提綱”，就是漁網的總提繩啊，也有總樞紐的意思。只要抓住了月令這個提綱來看命，就等于抓住了整個命局的總樞紐。 是故，《子平真詮》在“論用神”一章里說：“八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官殺；生于金月，用神就是食傷；生于火月，用神就是印綬等等，而這官殺、食傷、印綬，既是用神，也是定格之物。 2、當月令無用神時，《子平真詮》在論外格時說得很清楚：“······然亦有月令無用者，將若之何？如木生寅月，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無財官殺食透干會支，另取用神。” 在十神里，印梟是生日元的，比劫是同日元的，食傷是日元所生，妻財是日元所控制的，是日元的內在環境與內在條件。而官殺是控制日元的，是外界給予日元的壓力與束縛。官殺是日元的外在環境，官殺同月令。 所以，如果月令是比劫，就表示月令沒有用神。這時，就須要在月令之外尋找定格之字，官殺不破先取官殺。官格破，便再尋財、殺、印、食、傷這五樣東西，來取作用神。《四言獨步》中有“格格推詳，以殺為重，化殺為權，何愁損用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一個人借以“安身立命”的東西。比劫祿刃，屬于本身之氣，不算是““身外之物”，所謂“身外之物”就是財、印、官殺、食傷了。古人分析八字的思想，就是看看財、印、官殺、食傷這些“身外之物”，能不能為我（日主）所用，以及如何去用。或者說，如何得到、利用這些“身外之物”。此即“專執用神，切詳喜忌”是也。 另，對八字中“用神”的認定，是以八字中最有情、有力的財、印、官殺、食傷為準。
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