生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲，所以月以丙為首，所以他的立月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時，以壬配子時，所以時柱應為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望，寶寶一出生，就有了個準確的時間，年月日時，即古人常說的生辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態，也蘊含了一個人今后的命運。
要得到正確的出生時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬于今日之內。十二點鐘后，屬明日。所謂夜子時者，乃今日之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，后一點鐘是正子。遁干之法，與日上起時法，稍有區別。必須于遁得亥時之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一點鐘后，十二點鐘前，夜子時生。歌訣云：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，則是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古至今甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。
是你出生時的年月日時的天干地支年有一個天干字一個地支字加起來就倆字又叫一柱月日時也是那么相加后一共是八字又是四柱所以算命又叫批八字又叫批四柱這么通俗簡單講你能聽明白嗎
生辰八字就是出生時辰，幾點出生的
生辰八字是指一個人出生時的干支歷日期，是我國的一種民俗信仰。
“干支”就是我們常說的天干地支，“十天干”是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支歷是記錄時間的，使用的時間極為久遠，從上古時期就開始使用。
人出生的時候，哪一年，哪一月，哪一日，哪一個小時，就可以用四柱干支進行記錄，每一柱有兩個字，一共是八個字，所以人的出生日期就被叫做“生辰八字”。
相關內容解釋
生辰八字，是指一個人出生時的干支歷日期，年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞 。
八字預測術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。要得到正確的出生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣(太陽黃經)計算"真太陽時差"與依出生地計算"地方經度時差"，才能得到真正的出生天文時間。
在歷書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出 。
說起三國時期的方士，最為著名的就是左慈和于吉了，這兩個人都因為法術高明而著稱，然而其實還有一個人也很有名，只不過他所擅長的不是施展法術，而是擅于占卜，也就是咱們所熟知的看相算卦，而且還由于其卜卦極準而聞名于世，因而被后世認為是卜卦看相算命行業的鼻祖，算卦行業的祖師爺。此人不是別人，正是神算管輅。管輅在他僅僅只有八九歲的時候，就很喜歡抬頭望天看星星，動不動就拉著長輩成年人問，這顆星星叫什么，那顆叫什么，是興趣盎然，樂此不疲。而且他喜歡看星星喜歡到了什么程度啊？
史料上記載說他是“夜不肯寐”，就是為了看星星，覺都不愿意睡。那他父母哪兒能不管啊，為了看星星老不睡覺，那身體也受不了啊，所以就經常禁止他觀星，讓他睡覺去。然而盡管如此，也經常管不住他。要么說這興趣愛好是人最好的老師呢。那又有人說，“卜卦算命”的祖師爺袁天罡。在歷史記載中，袁天罡算得上是一位奇人，上知天文下知地理，尤其是他和李淳風合著的《推背圖》，就被后人傳的神乎其神，甚至可以從《推背圖》推算出中國兩千多年的國運興衰。而且袁天罡的叔叔袁守誠就被傳得更神，和神仙打賭，竟然還贏了神仙。
想必大家都看過《西游記》，在里面出現了一個算命先生，十分的厲害，上知天文下知地理，并且還能預測天機。一天，長安城外的涇河龍王來到算命攤前，要和這位算命先生打賭，就賭明天長安城什么時辰會下雨，雨量是多少？若是算命先生輸了，就收攤回家，以后絕不算命。
可見，袁天罡家族在歷史記載中，算命能力是多么的強。但是，“卜卦算命”的祖師爺卻不是袁天罡家族的人，而是一位叫邵雍的人。我們都知道算命先生的“卜卦算命”知識都是來自于對古代易學經典的解讀。而這位叫邵雍相傳是陳摶老祖的弟子，把《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》解讀的十分透測，并且還加入自己的認知，將易學知識融會貫通，并且邵雍撰寫《皇極內世》和《觀物內外篇》。
巫祝，是一類官職，對龜占草卜進行命運解說的一類群體。
