凈空法師開示：關于算命、看風水的開示
有許多同修關心的，是個社會問題，就是大家常常看風水，看相、算命、風水，他說：“這個是不是真的？”
我的答復：“是真的”。為什么是真的？你要明白這些事理的真相，你就曉得它是真的、不是假的。命有沒有？有！命從哪里來的？命是你過去世中所造善惡業形成的，你過去生中造的善多，你的命就好；你造的惡多，你的命就不好。所以，命不是人家給你注定的，跟天地鬼神、跟佛菩薩、跟上帝都沒有關系，命是自己造的，不關別人的事情。佛在經典里面，講得很清楚，所謂是“自作自受”。
所以真正通達這個事理得人，無論他遭遇多大的苦難，他不會怨天尤人，為什么？自作自受，怎么可以怪別人？縱然是行善，一生做好事，對國家盡忠報國，對人民熱心服務，到最后的結果不好，甚至于遭很大的災難，他也不會怨天尤人，為什么？這一生所受的是前生造的，應該要受，歡歡喜喜接受，不怨天、不尤人；今生所造的，來生結果、來生受。因果通三世，不是一生的。一生做，一生受，這叫現報；這一生做，來生報，在佛法講生報；這一生造作，第三世以后再報，這叫后報，后報的時間，有的很長很長。這是一定的道理。哪里沒有命運？所以佛法承認，每一個眾生、每一個人都有命運，但是佛法不講宿命，也就是說，命運是可以隨時改變的。
怎么改變？善惡的念頭。你要是覺悟了，你一定會段惡修善，你就會把你命運改好了。你要是不覺悟，天天還是存心干一些損人利己的事情，造作一切罪業，那你的果報就愈來愈壞了，你的命運就變壞了，所以命運它有個變數。一般人他去算命、看相，都能算得很準確，是什么道理？他天天雖然有變數，他變的幅度不大，距離他的標準起伏不大，所以就相當準確。如果他有大善大惡，起伏太大了，就不準了。這個諸位要是稍微細心留意去觀察，你就能夠體會到，你也懂得怎樣改變自己的命運，改變命運這個事情不難！
那么講到風水有沒有？風水有。什么叫風水？現代人提到這兩個字，都覺得很神秘，其實這兩個字非常平常。這兩個字要用現代話來講，就是居住環境，居住的環境跟自己的修養、性情都有關系。有人喜歡山、有人喜歡水，不一樣，不相同！喜歡水的人，叫他住在山上，他風水就不好了，他不喜歡。喜歡山的人，叫他住水邊，風水也不好了。所以諸位要懂得，什么叫風水好？你住的那個環境，你自己很滿意，住得很歡喜，這個地方對你來講，風水好。不要被人騙了，千萬不要說：“我住在這里不滿意，很多事情不順利”，那是你的業報。與居住環境有沒有關系？是有一點關系，關系不大。于是居住這些環境，常常引起自己煩心，看到不滿意。甚至于是一個房間，房間里面的布置，有人布置得很高雅，一進去房間很舒適；有人房間很凌亂，一進去的時候，就很不開心，這統統都叫做風水。所以，這全都是可以改變的，不必讓別人改變，請一個地理師來改變，那個人很可憐，為什么？他的身命受別人擺布，自己做不了主，你說這多可憐！
真正聰明人，自己作主，不受人家擺布，這才快樂。平常我們在一塊吃飯（請客的時候），有人夾菜給我吃，我就很討厭，為什么？你夾菜給我吃，我受你的擺布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能隨我喜歡的。所以，我常常勸人，“不要給我，我不受你的擺布、不受你的控制”，話說得是很難聽，他就覺悟了、就明白了。我喜歡吃我喜歡吃的東西，這多自在、多舒服！生活環境都不要聽別人擺布，我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌，這是真正懂得什么叫風水。
有人問：“自古以來，許多歷代的帝王、貴族，好象都沒有得到風水的好處”，其實他當時得到風水的好處，風水會變的，而且風水會隨人變，這個道理，明白的人就不多。譬如說，甲這個人住在這個地方，風水很好，住得很順，沒有一樣不順利的，家庭也美滿，事業很順利。乙到這個地方來住未必，甚至于住在這個地方，遇到很多災難，什么原因？他的性格不相同。在我們中國人講：“八字不一樣”！所以說，對甲說風水好，對乙未必好；對乙說風水好，對丙也未必好。一定要配合自己一個人的修養、一個人自己的生活習慣、一個人自己的情操，物質環境跟你的精神生活，能配合得恰倒好處，好風水是這么一個道理。
明白這個道理的人，自己就不受人擺布，自己完全能做得了主，這就有好處。所以看風水的人，也有一句搪塞的話：“福地福人居”。他給你看到好風水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他說：“不是我的責任，這是福地，你沒有福”，他一句話就把你擋住了。由此可知，他這個話里面的含義，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，無論住到哪個地方，風水會隨我轉，佛家講：“境隨心轉”，就是這個道理，你的心善、你的心好，居住環境不好的地方，它會變好，你的心不善、你的行為不善，是個很好的風水，你到那里去住，就變不好、變壞了，這就是佛家所講的“境隨心轉”。所以大家明白這個道理，了解這個事實真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你無論居住哪個地方，無往而不吉利。
末后一個問題：“人的命運是否天生注定？”
這個剛才已經講過了，人確實有命運，家有家運，國有國運，整個世界有世運。我們中國古老典籍（現在在《四庫》里面有收）《皇極經世書》，這是宋朝邵康節作的。邵康節先生要用現代的話來說，他是一個了不起的數學的天才。他完全用數理來推斷，推斷整個世界的命運、世界的興衰、世界的吉兇禍福，但是他的文字很艱深，一般人不容易看得懂，他是用數理來推斷。數理推斷的這種預言，在我們佛法里面講，屬于比量，根據一些理論來推測的，不一定完全正確，但是它的準確性相當高，不能講完全正確。
另外一種預言，是從定中境界里面看到的，這個很準確，象最近我聽說西方出了一本書叫《圣經密碼》，里面預測到近代，他寫這個書是三千年前寫的，對于近代連波斯灣戰爭發生的日期，都注解得那么清楚明白，許許多多現在發生的事情，它里頭統統都有說。這個我們來看，它是屬于現量境界，那是定功，在禪定里面。所以西方人他們感覺得這個書很驚訝，我看到這個書很平常，他們認為這是上帝得杰作，我們曉得不需要上帝。能夠有初禪的工夫就行了，有初禪這種定力的話，對于幾千年發生的事情，他就能看到清清楚楚。為什么？佛法說過：“十世古今，不離當念。”這一句話，佛在三千年前說的。在近代愛因斯坦講過，他說：“過去、現在、未來同時存在。”同時存在就跟佛法里面講的“十世古今，不離當下一念”一個意思。因為未來同時存在，所以你入定的時候，這個界限突破了，就能夠看到未來。所以未來幾千年的事情，你看得清清楚楚、明明白白，就是這么個道理，所以這是禪定的功夫，不一定是講上帝，只要有定功的人，他都很清楚，他都很明了。
這是一個學佛的人來看很平常的，西方人覺得這是很了不起的，可是他也說得很有道理，他說：“善惡是個變數”，這個講得很有道理，這個變數能夠把災難化解、能夠把危機延后，要靠什么力量？靠大家覺悟。如果這個世界上能夠有十分之一的人覺悟，問題就解決了，就能夠延后。那些沒有覺悟的人，沾覺悟人的光，所以“一人有福，連帶一屋”就是這個道理，我們就沾了他的光。
你好！
一般放在屋里的對著門口擺放，是招財進寶的用意；有的是擺在里屋對門口東南方向是表示人丁興旺等最好自己找人看看在放，別亂放
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
靠窗臺的位置，烏龜不知不覺得也成為了一道風景
龜放在幾個位置可以催財，首先是大門口的對角線處，比如大門在西北角，則龜缸擺在東南角，另外一半在客廳的財位都在東南方向，所以東南是明財位。還可以擺在大門口的過道里，也可以招財和化煞。
養龜在風水中的作用：1、養龜能起到化煞的作用龜的背部有龜紋，龜紋中心有三格，代表天地人三才，旁邊有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龜紋的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一個龜殼的布局，竟包含所有代表宇宙的密碼，因此龜被喻為四靈之一。此外，龜殼呈孤型，具有化解煞氣，御去直接攻擊的意義。如果辦公位置有風水中橫梁壓頂煞氣，風水龜則是最好的化解法器。假如工作中遭遇不順，如受到小人排擠或上司不欣賞自己時，可在辦公桌上放一只龍龜，則會得到貴人相幫和上司的賞識，工作上會很順利。除了在公司擺放之外，同時在家里客庭里也擺放一只，可以相得益彰，發揮更大的作用。
2、加強火運，將陰性邪神趕走龜屬火，養龜其實即是養火，也就是補火，對于八字缺火的人特別有幫助，可將陰性邪神趕走，還有防止被人落降的功效。
古代有些人死后埋葬時，在棺木下面先放一只龜，才放上棺木，象征陰者到地獄后，可獲得靈龜作為交通工具，能騎在龜上遨游地獄道。因此龜是神性之物。養在魚缸內的龜，最好擺在要水的方位，或如大門附近，起到“撥水入零堂”的招財效果。水的方位主要以宅主命理的五行喜、用、忌、仇去厘定。
根據養龜的目的不同，它的方位也不同。如果養龜純是為了娛樂，那把龜養在客廳東南角，這里五行主木，木呢，生旺火，龜主火，這樣烏龜得到生旺，自然神情怡爽；如果想讓自己的事業及財運好轉，則可以將龜養在西北角。西北主金，龜為長壽之意，合起來論即是長久之財。另外，龜的火與西北的金組成一卦象，即火天大有，就是說明事業大大的吉利。
龜是神性之物。養在魚缸內的龜，要想放在在特定的位置，最好擺在要火的方位，或需要陽性的地方如大門附近。火的方位可根據家族成員確定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。龜所以長壽，理由是龜有非常頑強的生命力，無須特別照顧，也可以健康地生長。
