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    奇門遁甲合婚不成,奇門遁甲預測

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  • 我是88年6月初8的,我男朋友是87年正月十六的,前些日子他找人算命,說...
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  • 《奇門遁甲》的原文與白話文
  • 奇門遁甲是什么意思
  • Q1:我是88年6月初8的,我男朋友是87年正月十六的,前些日子他找人算命,說...

    信則有,不信則無.

    Q2:有沒有大師來合婚,謝謝

    雖然不會奇門遁甲,但是八字合婚知道一點,您這個二人的夫妻宮互沖啊!

    Q3:求八字合婚的高手!!!

    出生公歷:1985年9月29日20時40分(北京時間)。
    出生農歷:乙丑年 八月 十五日 戌時。
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    出生公歷:1985年10月7日21時30分(北京時間)。
    出生農歷:乙丑年 八月 廿三日 亥時。
    坤造 乙丑 乙酉 己卯 乙亥 日元太弱,喜用土,火(比劫、印梟)
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    Q4:求專家高人合婚 男:公歷1986年4月23日 18時 女:公歷1988年5月26日 16...

    合八字:男生肖屬虎,命宮為艮, 屬于東四命。女生肖屬龍,命宮為坎,屬于西四命。從二位命宮、年支同氣、月令合、日干同氣、天干五合、子女同步六項相合,男女皆合,屬于較好婚配,可一生幸福,白頭偕老!

    Q5:《奇門遁甲》的原文與白話文

    記載古代奇門遁甲原文的書籍:

    《王陽明行書太極圖說.宋周敦頤撰.明王陽明書.清末填墨本》

    《五要奇書.五種.明江之棟輯.尚白齋藏板.清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》?

    《新鐫徐氏家藏羅經頂門針.上下卷.附簡易圖解.鄙言.明.徐之鏌定式.朱之相圖解.三樂齋藏板.明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

    《奇門與玄空地理真傳》? 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》? 《奇門之秘》?

    《奇門先天要論》《奇門有三才》《日家奇門》《神煞表》?

    《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》

    《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

    《箋元遁甲句解煙波釣叟歌.1卷.趙普撰.羅通遁法.池紀解編.明正德時期刊本》

    《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

    《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

    《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章(賦)》

    《著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

    《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第2部):陽遁540局祥解》

    《御定六壬直指.上下卷.附析義.清康熙時期精鈔本》

    《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬歷43年刊本》


    注意看圖中右下角,古代所有奇門遁甲的電子版書籍均出自于此



    奇門遁甲原文:

    陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九言。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。

    軒轅黃帝戰蚩尤,涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。

    神龍負圖出洛水,彩鳳銜書碧云里。因命風后演成文。遁甲奇門從此始。

    一千八十當時制,太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

    先須掌中排九宮,縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

    陰陽二遁分順逆,一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。

    認取九宮為九星,八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

    符上之門為值使,十時一易堪憑據。值符常遺加時干。值使順逆遁宮去。

    六甲元號六儀名,三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆布。陰遁逆儀奇順行。

    吉門偶爾合三奇,萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。

    三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

    又有三奇游六儀,號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。

    天三門兮地四戶,問君此法如何處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路。

    地戶除危定與開,舉事皆從此中去。太陰太常君,三辰元是地私門。

    更得奇門相照耀,出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴,卒然有難宜逃避。

    但當乘取天馬行,劍戟如山不足畏。三為生氣五為死,勝在三兮衰在五。

    能識游三避五時,造化真機須記取。就中伏吟最為兇,天蓬加著地天蓮。

    天蓬若到天英上,須知即是反吟言。八門反復皆如此,生在生兮死在死。

    假令吉宿得奇門,萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇,甲子直符愁向東。


    戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪見未宮。

    丙奇屬火火墓成,此時諸事不須為。更加天乙來臨六, 月奇臨六亦同論。

    又有時干入墓宮,課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同兇。

    五不遇時龍不精,號為日月損光明。時千來克日干上, 甲日須知時忌庚。

    奇與門兮共太陰,三般難得總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心。

    更得值符值使利,兵家用事最為貴。常從此地擊其沖,百戰百勝君須記。

    天乙之神所在宮,大將宣居擊對沖。假令直符居離九,天英坐取擊天篷。

    甲乙丙丁戊陽時,神居天上要君知。坐擊須憑天上奇,陰時地下亦如之。

    若見三奇在五陽,偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳。

    直符前三位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地。

    九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形。

    天地人分三遁名,天遁月精華蓋臨,地遁日精紫云蔽,人遁當知是太陰。

    生門六丙合六丁,此為天遁自分明。開門六乙合六a,地遁如斯而已矣。

    休門六丁共太陰,欲求人遁無過此。要知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美。

    庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白。

    白入熒兮賊即來,熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆。

    丙加天乙為直符,天乙加丙為飛悖。庚加日干為伏干,日干加庚飛干格。

    加一言兮戰在野,同一言兮戰于國。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛。

    庚加癸兮為大格,加王之時為上格。又嫌歲月日時逢,加己為刑最不宜。

    更有一般奇格者,六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去,匹馬只輪無返期。

    六癸加丁蛇天矯,六丁加癸雀投江,六乙加辛龍逃走,六辛加乙虎猖狂。

    請觀四者是兇神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴, 甲加兩兮龍返首。

    只此二者是吉神,為事如意十八九。八門若遇開休生,諸事逢之總稱情。


    傷宜捕獵終須獲,杜好邀遮及隱形。景上投書并破陣,驚能擒訟有聲名。

    若問死門何所主,只宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星,英藥柱心陰宿名。

    輔禽心星為上吉,沖任小吉未全亭。大兇蓬藥不堪使,小兇英柱不精明。

    大兇無氣變為吉,小兇無氣亦同之。吉宿更能逢旺相,萬舉萬全功必成。

    若遇休囚并廢沒,勸君不必進前程。要識九星配五行,名隨八卦考羲經。

    坎蓮星水離英火,中宮坤艮土為營,乾兌為金震巽木,旺相休因看重輕。

    與我同行即為相,我生之月誠為旺。廢于父母休于財,囚于鬼兮真不妄。

    假令水宿號天蓬,相在初冬與仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。

    急則從神緩從門,三五反復天道亭。十千加伏若加錯,入庫休囚吉事危。

    十精為使用為貴,起官天乙用無遺。天目為客地為主,六甲推兮無差理。

    勸君莫失此,洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄。

    天網四張無路走,一二網低有路通,三至四宮行入墓,八九高強任西東。

    天網四張不可擋,此時用事有災殃,若是有人獨出者,立便身躺見而光,奇門象意反推法,事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日,事用圍中另四張。

    節氣推移時候定,陰陽順逆要精通。三元積數成六紀,天地未成有一理。

    請觀歌里精微訣,非是賢人莫傳與。


    奇門遁甲的演繹過程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯,用八門記載人事,用九星八神記載周圍的環境。有時間,有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

    我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;相同的空間、方向,在不同的時

    ? 間里, 以宇宙觀來看是完全不同的。

    ? 所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種研究或揭露時空動力所表現出的超時代學問。

    ? 奇門遁甲的現代功能及運用 因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方。

    ? 當然,奇門遁甲產生于自然,因此,其理論功能不可能超出自然。人們如果想借用奇門達到自我欲望中超自然的目的,是不可能實現的。而作為對自然的認識工具,存在一定的價值。

    ? 另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化,快速又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在化解邪病和測足彩等方面都有極高的造詣。

    ? 按照起局方法的不同,奇門遁甲分為年家奇門,月家奇門,日家奇門,時家奇門,分家奇門等不同的形式。

    ? 按照對于中五宮的處理方法,是獨立出來還是寄放到其他宮中,又可以為分排宮法和飛宮法。

    其中,最常用的是時家奇門的排宮法。傳統的做法是:制做地,天,人,神四個圓盤,三奇六儀兩副共十八個奇子。首先將兩副奇子按照局的規律排布在地盤和天盤之上。然后,根據時局的變化,轉動天盤,人盤,八詐神盤。最后,按照局面進行局象分析。

    擴 資料:

    《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首,最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學,創始人為九天玄女,其本質是一門高等的天文物理學。

    揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

    遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時,共有四千零九十六局,后改良為一千零八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授后,再次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局,共十八局。

    由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俗語有“學會奇門遁,來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面。

    Q6:奇門遁甲是什么意思

    傳統中國五術「山、醫、命、卜、相」,在世界上來說可說是比較完整有體系系統的一門學術,「山」指的是健身之術,不是談漫畫,它是固有的文化與傳統的人生技能,目前被認同或世界各國認同的是「醫」(中醫),其它的還沒有名文之規定,只有對「醫」是行政上、學術有承認名文規定,卜卦易理在學術上有認同。
    人在一生當中難脫離開一種有規律的發展,不管您的要求是什么,必定要有類似一個函數關系,函數關系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互組合,也就是不管主觀、客觀的因素,都離不開此因素而產生正負作用、陰陽作用、好壞作用,這就是函數關系,如此一動一組合才有答案,因而產生陰陽五行之定律,如「山」不動,永遠在那里,而水會動,因此水就是定數,水就是變量,因而產生山水,如天在上不動,地在下有動,一動及一不動而產生一切變化而來,如地球繞太陽春夏秋冬之變化,木星繞太陽而成十二地支,月亮繞地球有潮夕產生月會變化,但是一切星球都在動,它是不定數,包括太陽也是星球也是不定數,天就是宇宙涵蓋所有的星球,它是定數月球是變量,地球是定數,太陽是定數,月球是變量,地球是變量,太陽是定數,木星變成以宇宙來分太陽又是變量,故宇宙大到無限大、小到無限小,故它是科學的。
    「奇門遁甲」何謂奇門遁甲呢?奇門是“攻術”,遁甲是防術“守術”,故為攻守之學使進能攻退能守,攻守自如,奇門代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情況之下,不能去用它,不是常態東西的關系,正如股票的逆數操作,也就人家認為不行的,我們可以買下來,而大賺特賺,故它是非常態的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一門學術,常用變成通門而不是奇門。基本理則:選舉不同的方位,改變不同的人生方向。
    奇門遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、時」再配合天地形成之地「水、火、風、澤、山、雷」之八大元素,把這一些組合在一起,但都是把時在中間,故典型的人物是孔明,可借風借水,他抓準那個時間配合人、事、物、地、水、火、風及四時的變化,如此當中我們要準時掌握四個字即「觀天測地」即觀天星、測地理,通人情,此為奇門遁甲把這一些用的最透徹最明顯。
    利用天地變化、陰陽交錯,所產生的作用,談到此,作一簡單的分析,他是物理學也是心理學,也是一種超覺,也是一種潛力,故實際上奇門遁甲的秘訣有六大法門:
    第一、取其反,
    第二取其空(取別人注意不到有空虛),
    第三取其虛(如孔明空城計),
    第四其取散(不集中精神),
    第五取其斷(青黃不濟),后勤部隊未到將到他已去,如日本忍術,如天將亮未亮之時斷層,
    第六取其先,可算準有雨水有風來,知道氣侯變化或知道您的步驟在前等您,一切也就一切如意,求勝在先,應用得體可助您旺財改厄防煞,將無往不利,才是真的,也就是不只要賺還要守得住,還要代代相傳。
    此六大秘訣如何應用呢:
    一、當大家反大陸之時,你不要去,大家在買股票漲,您去買就是失。
    二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000點下跌至跌1000點不買還守,就一切完了。
    三、取其虛:如生意人很少有錢傳的很多在立來做生意,做十分生意傳十分,本錢即一分,做十分生意也就是四兩撥千斤。
    四、取其有:如一切別人還在準備當中在傳資本,找店面一切還很散之時,我們已集中一切而攻他,即戰爭之時,別人還在準備,我們已一切就緒,也就是有備無患,別人剛還在準備,我們已攻到了。
    五、取其斷:如他的公司很大、資本很大,如十億元,公司只差2仟萬就周轉不良,我們補下去以救他,我們也得到好處,如溪湖一百公尺,但有一繩子九百公尺,而我們以十公尺去補他,而得他一半,如借荊州。
    六、取其先:也就是不能失去先機,如快要暴風來時,先頓蔬菜來,應而他如南北韓要戰,石油會漲,糧食先以買它一定賺的。地水火風人事地物如夏天要到有火災、暴風有水災,要去準備好。
    參考資料:Tom 專稿

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