據說塔羅牌起源于古老的埃及 ，是一種用來占卜的牌戲 。隨著文化的變遷 ，它逐漸和歐洲傳統的居爾特（ CELT）傳說 ，占星學與煉金術融合 ，甚至受到東正教的影響 。傳至吉普賽人的祖先，被當成游戲、占卜用紙牌，隨著吉普賽人的流浪生活傳至世界各地。占卜用時，取牌號1~21及鬼牌(Fool)共二十二張牌來了解現況和預測命運；而且每一張牌都有其各自象征的寓意及屬性。如：「魔術師 The Magician」即是塔羅牌中代表數字是1的牌，象征著一切的開始，蘊藏著偉大的創造力；「世界The World」是塔羅牌中代表數字是21的末尾牌，象征著一個段落的成功與結束，并暗示著另一個開始即將到來；「愚者 The Fool」則是塔羅牌中較為特殊的牌，它是現代撲克牌中的鬼牌前身，是獨立于眾牌之外，象征著自我意識的展現，還有返璞歸真的大智慧。
在一般稱為 Major Arcana 的塔羅牌式中 ，二十二張王牌的畫面 ，各自代表惡魔 ，正義 ，征戰 ，愛情與審判等意涵 ，象征生命里不得不面對的二十二個命題 。荒木飛呂彥在 《 JoJo奇妙冒險》 中 ，將每一張塔羅牌的主題 ，詮釋成擁有超能力的"替身" ；就像古希臘神話中奧德賽的航行 ，荒木飛呂彥筆下的英雄們 ，必須在旅程之中不斷面臨各式"替身"的挑戰 。 這些由塔羅牌幻化而出的"替身" ，正象征了人性中最為矛盾而深刻的情結 。
【第三部】故事一開始，由承太郎、阿布德爾、喬瑟夫喬斯達與后來化敵為友的花京院，一起為迪奧而組團往埃及出發。阿布德爾的「魔術師」，象征著一切的開始，也就是代表著【第三部】塔羅牌替身對決的開始；承太郎的「白金之星」，象征著永恒的希望，也是整個故事架構里的希望之星；喬瑟夫喬斯達的「紫色隱者」，象征智慧與理性，是暗示著他的替身能力，具有探索地形、透視遠方人物的念照能力；花京院的「綠色法皇」，則象征著協助、援助與知性解惑，表示了他在這一團體里的輔助身份。而隨后加入的波魯那雷夫，其「銀色戰車」則象征勝利、崇高的自信精神和活力，與波魯那雷夫在故事里的身份、性格完全輔合。由此我們可以了解到，作者荒木在安排人物出場時，都經過了一番細心鋪排和設計，而不是隨意地將人物與塔羅牌搭配湊合，而是每個人物、每個替身，都有其指涉的涵意、象征的性格或暗示的宿命。
有些時候，塔羅牌的寓意被用來象征人物在整部故事中的存在價值。如：希望( “白金之星/承太郎” )、開始( “紅色魔術師/阿布德爾” )、協助( “綠色法皇/花京院” )、勝利( “銀色戰車/波魯那雷夫” )、事物的完成與結束( “世界/迪奧” )。
有的時候，塔羅牌的寓意則被用來象征人物的性格。如：自我( “愚者/伊奇” )。
有的時候，作者荒木會以塔羅紙牌上的 “圖形” ，直接表示出替身的形態。如：汽車造型的替身(”命運的車輪/粗臂人” )、太陽造型的替身( “太陽/無名胖子” )、死神造型的替身( “死神/嬰兒” )。
最多的一種，就是將塔羅牌的寓意用來象征替身能力的形態。如：正反對調( “倒吊男/兩只右手的男人” 活動于鏡子里的虛像替身，正是一種虛實對調的形態。)、父權象征( “皇帝/荷魯荷斯” 槍枝可以隨時出現在手中，是強權的象征形態)、自然界的成果與新生命的誕生( “女帝/假美女” 寄生于喬喬手臂的替身，會吃東西而成長)、心靈相通( “戀人/丹恩” 靠替身寄生腦部，令對方成為感受逾倍的戀人。)、象征在精神上的恩惠( “審判/藏于土中的人” 神燈的替身，借由愿望來得知對方精神上的弱點。)……等。
當阿布德爾、波魯那雷夫、伊奇遇上「亞空瘴氣」瓦尼拉．艾斯的一開始，阿布德爾即慘遭偷襲而陣亡，最后伊奇也因重傷耗力而死，僅波魯那雷夫險勝幸存。關於這點，我一直猜想應是作者刻意安排的，因為塔羅牌中的第一張牌「紅色魔術師」本身即象徵著 “開始” ，他與暗示 “結束” 的第二十一張牌「世界」基本上是相沖突、相矛盾的；「愚者」象征 “自我” 則又必須脫離于外，不應該和承太郎等人一起完成使命。所以當他們進入迪奧的館邸，也就是旅行的終點時，阿布德爾和伊奇便在作者巧妙安排下離開了；唯一幸存也決不能死的，就是象征 “勝利” 的「銀色戰車」，因為象征 “勝利” 的人若死了，不就等于這次的戰斗注定 “失敗” 了嗎？所以波魯那雷夫確實死不得。
所幸花京院的「綠色法皇」本身即象征著 “知性的解惑” 及 “協助” ，因此死前推測出迪奧的替身能力，并借由毀壞的時鐘來提示喬瑟夫．喬斯達，充份伴演著其 “解惑” 、 “援助” 的角色，可惜這麼一位仁慈的主角卻也因此陣亡了。而喬瑟夫．喬斯達也將「世界」的能力傳達給承太郎知道，正式開啟了【第三部】里起伏迭宕、最精彩、最扣人心懸的高潮對決。「 XVII 白金之星 The Star 」這張紙牌代表凈化過的精神歸依所在，星星可以給人類希望并帶給人們信心，象征著 “希望之光” 。承太郎正是【第三部】里的希望象征，其沉穩的個性與細膩的心思，能對周遭的環境作冷靜、周詳的考慮；他的替身更是具有強大攻擊力和精準的控制力，也由于花京院的 “解惑” ，啟發了承太郎更高的能力認知，讓「白金之星」首次進入「世界」的時間殿堂，在暫停的時間中和迪奧一較勝負。雖然「白金之星」無論在威力、速度、暫停時間的長短，都略遜「世界」一籌，但承太郎卻能鎮定的扳回劣勢、絕處逢生，并不斷地引誘迪奧靠近自己，伺機予以反擊。隨著波魯那雷夫的「銀色戰車」帶來 “勝利” 的契機，使得 “希望” 與 “勝利” 成為宿命共同體，這個時候，勝利的希望就已經注定屬于他們的了。最后，承太郎終于在關健時刻反敗為勝，僅管決斗過程中險象橫生，他的內心卻不因此而恐懼畏縮，反而越戰越勇，隨著情緒鼓湯，潛在力量更漸漸涌將上來，最后的一擊，粉碎了「世界」的身軀，也扼止了迪奧征服全世界的野心，終于結束了橫亙千里的崎嶇旅行。這五十多天對承太郎、波魯那雷夫、喬瑟夫．喬斯達等人而言雖然驚險萬分，卻是一趟極具生命意義的冒險之旅。
塔羅牌是一種用于占卜命運的紙牌。“塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思，具體起源尚無定論。塔羅一開始并不是以牌的形式在流傳，而是一部書，據說是用來傳達神的旨意的神秘之書。
盛行于中世紀的歐洲，解讀塔羅牌有不同的規則，有只使用三張的簡易法，也有傳統的凱爾特人交叉法，英格蘭法和占星法等數字牌。美國塔羅牌協會（American Tarot Association ,ATA）制定了塔羅分析師們需要共同遵守的一些規則。
塔羅牌意義：
西方的一種占卜術，與東方的易理不同，它并不是算命，塔羅牌只是在幫你窺測生命的一隅！它確實有占卜的功能，卻與算命的理念是背道而馳的。所謂命運是偶然中的必然，也是必然中的偶然，在你所遇之事、之人、之環境的諸多排列組合之后，便形成命運，常常有人說“命由天定，事在人為”。
塔羅牌便是在告訴你命運是任何人與事，甚至是上天都不能操控的，因為命運在我們自己的手里，它會因我們的決定、選擇、認知的不同而使得命運有所變化。所以塔羅牌在告訴你命運中將會出現的多種可能性的同時，也會告訴你應付的方法和對策，甚至告訴你應該用一個怎樣的正確的態度來面對人生。這與“命皆由天定、半點不由人”的思想是完全不同的。
以上內容參考：百度百科-tarro
是一一種占卜手段每月1日-魔術師 塔羅牌大阿卡那的第1張是“魔術師”，象征著智慧、溝通和資訊。魔術師頭上有一個代表無限的符號，有時以寬帽表示，有時則是一道光球。 這張牌有許多種解釋，其一是：魔術師領悟出生命循環不息的本質，并且因為這層體悟而擁有力量。 所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干練。 倒立則表示毫無顧忌與投機心態。 每月2日-女祭師 塔羅牌大阿卡那的第2張是“女祭師”，她坐寶座上，看來自在平靜，有些高深莫測。 她擁有靈性，可以讓隱藏的力量和秘密顯現，進而給予人們這些知識。 所以當牌面正立時顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹慎。 當牌面倒立時則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩。 每月3日-皇后 塔羅牌大阿卡那的第3張是“皇后”，象征有創造力的聰明才智。 她是達到極致的完美女性，是孕育大地的母親，也是阿拉夢想與渴望的化身。 當牌面正立時，這張牌代表魅力、優雅與毫不保留的愛。 當牌面倒立時則有自負、矯情及無法容忍缺陷的意思。 每月4日-皇帝 塔羅牌大阿卡那的第4張是“皇帝”，他力量的主要來源是智慧，并以此統治世間萬物。 皇帝的地位至高無上，他的權威不容質疑。 牌面正立時，代表堅強的意志和穩固的能量。 當牌面倒立時，就表示任性、暴虐和殘忍。 每月5日-教皇 塔羅牌大阿卡那的第5張是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解釋者，象征人類的認知及信仰。 教皇的知識充滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰。 牌面正立時，表示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力。 牌面倒立則是愛說教、唱高調以及獨斷。 每月6日-戀人 塔羅牌大阿卡那的第6張是“戀人”，這象征透過兩性結合的“愛”，能使全人類團結在一起。 牌面正立時，這張牌代表道德、美學以及肉體上更高層次的感情與渴望。 倒立時，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決。 每月7日-戰車 塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰車”，牌面上的勝利者以一種強而有力的姿態，展現他在人世間的豐功偉業。 這張牌可以解釋成：不論正道多么艱險難行，你都得繼續走下去。 牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。 若牌面倒立則暗示專制的態度和拙劣的方向感。 每月8日-力量 塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”，圖牌中畫著一位優雅的皇后，正在馴服一頭憤怒的獅子。 皇后象征女魔法師，可以駕馭不易控制的能量，并代表道德及體能上的優越力量。 這張牌正立時，代表個人的魅力以及追求成功的決心。 倒立時則暗喻自滿和濫權。 每月9日-隱士 塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象征智慧的結晶及絕對的紀律。 隱士是嚴厲的導師，他運用良心使人走上正途。 牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專注。 牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。 每月10日-命運之輪 塔羅牌大阿卡那的第10張是“命運之輪”，象征時運的逆轉，除了變動本身，世上并沒有真正恒常不變的真理。 這張牌顯示了喜歡的傾向，它會使生命因此起伏不定。 事實上，人生不管成功或失敗都與命運之輪緊緊相系；所以，生命中的成敗輸贏都不會是永久固定的。 每月11日-正義 塔羅牌大阿卡那的第11張是“正義”。 牌面坐著一位安詳的女性，一手拿天平、一手拿寶劍。她提醒阿拉遵循整個宇宙的規律，只要阿拉堅持正道，生活就能維持平衡與和諧。 這張牌正立時代表正直、公平、誠實的和紀律。 倒立時則暗喻消極、疏遠、懼怕創新以及不滿。 每月12日-倒吊男 塔羅牌大阿卡那的第12張是“倒吊男”，他用單腳倒吊在樹上，雖然他看來有點無助，事實上，他掌管沉思和精神面的力量。 因此，當牌面正立時，表示認清極限、解決問題和擁有人文特質。 倒立則代表在精神上有所局限，并且缺乏遠見。 每月13日-死神 塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌，也就是“死神”。 阿拉極少依字面意思去解讀，因為它的積極意義是拋開過去，超越限制并持續成長。 所以，這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁。 每月14日-節制 塔羅牌大阿卡那的第14張是“節制”。牌面上是一位守護天使，他能夠保護阿拉，并使阿拉穩定。 牌面正立時代表節制，正好能調適阿拉的熱情，不致過分越軌，幫阿拉獲得新的真知，融入日常的生活中。 不過牌面倒立時，意思是輕浮和過度追求時髦。 每月15日-惡魔 塔羅牌大阿卡那的第15張是“惡魔”。由于受到強烈的性吸引、非理性與熱情的影響，使這張牌呈現交錯的恐懼與欲望。魔鬼利用人對安全和金魚的需求，透過人性的矛盾，使人們成為他的奴隸。 這張牌積極的一面代表了感官的魅力和熱情的表達。 但同時牌的反面也提醒阿拉即使肢體上受到束縛，精神上還是可以自由翱翔。 每月16日-高塔 塔羅牌大阿卡那的第16張是“高塔”，畫面上國王人雷擊的高塔上摔下來，而建塔者則被一拳打中頭部死去高塔不只象征現實事物的暫時性，也代表了人際關系和職業的變動性；而這些改變又往往是突然且迅速的。 這張牌正立時顯示能接受挫折，勇敢克服持久戰。 倒立時則代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虛幻不實的想象中。 每月17日-星星 塔羅牌大阿卡那的第17張是“星星”，畫面上是一位赤身裸體的少女，在星空下一邊把清新的池水澆灌在焦干的土地上，同時用另一枝榴子使死水復蘇。 她代表世間生命的光榮，但也代表了受物質與感官的奴役。因此，天空的星星永遠在提醒她：別忘了還有一個更高層次的精神世界存在。 每月18日-月亮 塔羅牌大阿卡那的第18張是“月亮”，主要代表夢境、情感和潛意識的世界。傳統上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身。 因此，牌面正立時的意義是敏感、體諒與感同身受。 牌面倒立則表示情感上的順從、被動的缺乏自我。 每月19日-太陽 塔羅牌大阿卡那的第19牌“太陽”，可說是所有牌中最好的一張。它象征知識、活力和幸運，也代表值得受人尊敬和回報。 這張牌正立時，具有清澈、人際和諧及美好的名聲等等正面特質。 牌面倒立時，則有驕傲、自負、虛偽等不利反面特性。 每月20日-審判 塔羅牌大阿卡那的第20張是“審判”。這張牌鼓勵當事者拋開物質上的束縛，尋求更高境界的靈性生活。牌面的圖案是吹著號角的天，象征負有重任的嶄新的一天。 這張牌正立時具有超越自我、發掘無窮潛力的正面特質。 倒立時則引喻號角聲多半報喜不報憂，容易沉溺在歡樂的追逐中，并且缺少面對憂傷的能力。 每月21日-世界 塔羅牌大阿卡那的第21張是“世界”，牌面上有一位女神手持權杖在奔跑，她擁有無盡的力量，穿越全世界以展示真理。 這張牌表示，在這個星球上沒有什么是得不到的。這張牌正立時的解釋是報酬優厚、人格正直。 牌面倒立時則指出巨大的障礙、精神渙散以及自憐的性格。 每月22日-愚蠢 塔羅牌大阿卡那的第22張是“愚蠢”。圖案是一個人快活地站在懸崖邊。 有的解釋是他十分愚蠢，缺乏理性判斷的能力；有的則指出他極端崇尚精神層面，不在乎現實。總的來說就是憑直覺行事、沒有拒絕和抵抗的能力；同時，也代表了愚蠢、沖動和虛無。不過他們之中較成熟的，則會從生命的歷練中學取經驗，然后成為自己理想中的人。
▼古埃及學說
塔羅一詞，是取自埃及語的tar（道）和ro（王）兩詞，含有“王道”的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者，他應該具備的正確決斷力，這也是這種占卜方式的起源。原本“塔羅”并不是以牌的形式來做占卜，而是起源于古埃及的《叨忒之書》。“叨忒”是埃及月神，乃文化教育之神，《叨忒之書》是專門用來傳達天神旨意的神秘之書，法老們根據它進行各種決斷。埃及王朝慘遭消滅之時，為了不讓異族得到此書，于是將其繪成卡片，交于神官手中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲，在中世紀形成了現在塔羅牌。 一說是在埃及的亞歷山大城被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心，各地的學者都集中于此，可惜他們沒有共通的語言和文字，于是他們準備了一本充滿神秘符號的圖冊，用圖畫代替語言和文字，后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌。但是這個說法太難令人入信，也比較沒有事實根據。 另說，Thoth（有人譯成“埃及月神”）是古埃及人眾多神祗其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是數字的發明者。有人認為他發明了塔羅牌中的二十二張大阿卡那，作為埃及巫師祭祀的儀式之一。但這個說法同樣是沒有太大的理據。 相信塔羅牌起源于埃及的的塔羅牌專家，都認為埃及一定有相關的文獻記載。然而1799年，拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人文字的黏土板。而這塊黏土板并沒有記錄關于塔羅的信息，就連其他的埃及文獻也沒有發現任何關于塔羅牌的記錄。這著實是一件令埃及論的信徒沮喪的事。但無論這些說法是對是錯，不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認的事。
▼意大利學說
根據歷史學家的研究，早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌，其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止，將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品。另外，現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利。意大利的撲克游戲塔洛奇“tarocci”與“tarot”塔羅牌發音近似，而且只有二十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，亦不相信塔羅牌源于歐洲。
▼吉普賽學說
研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲，他們以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產品，他們只是從其他文明學習得來的。
▼猶太學說
經過一連串的研究，專家們發現塔羅牌與古希伯來人的Kabbala有緊密的聯系，這個說法可以說是比較可靠。Kabbala是古猶太人的哲學，相傳是上帝傳授給摩西（或稱“梅瑟”）的一種人與人之間互相合作、提升精神力量的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表，近數十年內對塔羅牌的研究都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高。 總結以上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的Kabbaka，由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號。隨著中東戰亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失，后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解，他們把它當作占卜工具。十二至十四世紀間塔羅牌傳至歐洲，并風行在西方的中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在。一直到教會的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法，從此遭到打壓。在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活了下來，在世人面前展現它的神秘氣息。教會的減弱后，塔羅牌又可以得到發展，陸續有新的塔羅牌推出，尤其是十九世紀末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后，塔羅牌的研究變的更有系統，偉特塔羅牌（Rider tarot)就是其中的代表。
▼中國學說
因為紙是中國的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。 在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲。許多學者認為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。 也有些專家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據？
▼古印度學說
塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。 這種說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。
不會復合
從韋特牌面來說，復合的概率很高，但主動復合的概率低，這就是一個很矛盾的地方。
