死者為大,想要讓死者安息又要讓子孫得以衍福就必須有一塊好的風水,那么如何看墳地風水?
許多人看不出風水寶地,更難以尋找,凡人俗眼,必經過歷練,風水學上言龍者,指山脈也。風水學上把一個個獨立的山峰稱為星辰。脈者山峰之間連接之脈帶是也。山峰顯而易識,脈帶俗眼難知。
葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來區別。以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇兇危。墳地風水選好對子孫有益的“龍脈”入葬。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪,重山迭障,護衛重重,這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋,山地草茂樹高,這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如降龍,水繞云從,這是大官葬地。
5、來龍氣勢如屏風,兩條山龍對峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。
6、來龍氣勢如倒扣的鍋,在鍋頂下葬可使后人發財。
7、來龍氣勢如帽子,這是合家歡樂葬地。
8、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇,這是國破家亡葬地。
9、來龍氣勢如戈茅,這是有牢獄之災,兵火之難葬地。
10、來龍氣勢如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。
12、來龍氣勢如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。
13、來龍氣勢如灰色口袋,這是子孫陽宅有火災葬地。
14、來龍氣勢如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災葬地。
15、來龍氣勢如橫放案幾,這是斷子絕孫葬地。
山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。經書說:氣行于地下,物生于地上。平地的地勢有原脈,山地的地勢有原骨,它們或者從東向西,或者從南到北,回環往復地運行,就象要前進卻又有退,象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候,陰陽調和,土層變厚,積水很深,草密林茂,這種地方,貴如大官,富可千金。經書說:形止氣蓄,化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴,以地下有支龍為貴。支龍起步的地方,生氣也隨支龍開始運行。支龍停步的地方,生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。觀察支龍的方法,一句話,平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說:地有吉氣,土隨龍起。地有止氣,水隨而止。勢隨形動,回復終始。法葬其中,永吉無兇。重山迭嶺,群龍眾脈薈萃,應當先把特形龍剔除出來。有的大龍形特別小,有的小龍形特別大,這些特別畸形的龍脈,不能用作葬地。經書說:壟龍要求在地上聳起,支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍,聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說:支龍因為深伏,所以要在它的頂部下葬。壟龍因為高露,所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首,選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不合法,生氣會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老,支龍說它的嫩,老忽又變嫩,墓地風水嫩忽又變老。
人生無非是生老病死,往生親人需要墳地安息,但是墳墓也有吉兇之分,怎樣看墳地風水?才能找到吉地安葬先人,這是避免兇相為子孫后代立福的重點。
用衛星圖尋找龍脈風水地,只能找到結穴龍山。要找到龍穴,必須要會格龍立向,硝砂鈉水定穴位。
陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很復雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。
墓地的風水少則會關系著幾代人的運勢,重則可能還會關系著子孫幾百年的運勢兇吉,甚至有些不好的墓地風水,還會使得人們斷子絕孫,無后而終,所以自古以來人們多把墓地風水看得無比的重要,如何選擇墓地的風水更是人們經常要研究的事情,那么風水師談如何正確選擇墓地風水圖解呢?
風水師談如何正確選擇陰宅墓地的風水圖解
1.前方要有山向,要遠;
2.大的公墓環境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;
3.左右要山向護衛,就像一個太師椅,后山要高,左右護衛山向要低;
4.中間要有水系環繞。
5.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;
作為一個好的公墓大環境必須要具備上面的幾個條件,只有能符合上面條件大環境的墓地,才是一個可選之地。大的環境選定之后,還有一個是內環境,就是到公墓里面如何找到合適的一塊呢?
內環境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件,除此之外還有要注意的問題。
1.因為墳墓就是陰地,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風水條件之一;
2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;
3.上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,后繼無人;
4.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象;
5.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形;
6.要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。 盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發生糾葛;
7.靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷;
8.在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。
9.陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節省土地,建設所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落。
風水師談如何正確選擇墓地的風水吉穴
1、觀看公墓風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。
2、觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來,龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。
3、公墓風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素,這些因素符合風水山的要求。
4、公墓風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。師傅從事易學命理,手相 面相 知運 改運 看風水等,師傅有著多年的經驗 已經幫助上萬人改變自己的命運,如果你現在的運勢諸事不順,想早日改善現狀師傅(叩寇):2648601人很好可以免費預測諸多事件!!
主要看“龍、砂、水、穴、向”這幾個方面。這樣吧,我以始祖山塔陵園為例,講解一下吧,這樣你也比較好理解。始祖山陵園背靠始祖山,靠山堅挺;正對黃龍潭,聚氣生財;左青龍嶺;右臥虎坪,護山環繞;遠處老山坪,朝山拱衛,這個陵園的墓地是“龍、砂、水、穴、向”一應俱全,認定為“龍穴”寶地。
如何看墳地風水-靠山近水,山主人丁水主財,相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的,好的風水位置離不開山水環繞,墳墓水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。
如何看墳地風水-土地神位,風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
如何看墳地風水-忌諱墳地在樹根上,墳墓忌諱在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意,墳墓的選址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
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前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴,左青龍右白虎,前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風水選址正是如此,這是風水對墓地的周邊地形的總結,簡單一點的說就是四面環山,墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置,也是最利的,這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。
本帖最后由 欲水靜舟 于 2011-10-13 21:58 編輯 回歸自然的原則 現在的城市規劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?在這里,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔,得天獨厚的自然風光,不但是理想的人生后花園,而且吸引了很多背包客和藝術家來這里采風寫生。 上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”,北京上風上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地認為昌平區是風水最佳的區域,鳳凰山陵園位于昌平西北,坐西北朝東南,居高臨下,從衛星照片上看,陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。 綜上所述,風水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發點是一致的。至于風水是否會福蔭子孫,人旺業興,則是仁者見仁,智者見智,不過擇一塊吉壤福地,總不會錯的。據說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘,超級富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設計和住宅的時候都會參考風水的因素。 中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的,北京城就是一座地地道道的風水之城,所以要了解風水,不能不來北京,陽宅不能不看紫禁城,陰宅不能不看十三陵,而公墓的風水,正如上面所述,不能不看位于昌平的鳳凰山陵園。2006年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀,特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。 另外,墓地不能正南北,不能放在蔭的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.;次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.; 選墓之忌.:一為亂墳崗.二是無林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 風水中的“水” 天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢? 在風水學術語中人們常見這樣一句話:"入山尋水口,登穴看明堂",就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。 風水學重視砂環水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集,而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:風水之法,得水為上。藏風次之。 水來處叫做"天門",如果一眼望去看不見來水的源頭,行話就叫"天門開",那么水去處就叫"地戶",如果一眼望去看不見水流走的景象,行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財",就是說選擇墓地的時候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運,而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊,則預示著后代財運好,如果水去之處有層層大山攔阻,則預示后代人能守得住財,也就是財不外流之意。水的深淺也有說道,水深則預示財大,水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔,但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環繞相抱,連綿遠去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠去一二十里,也屬于富貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠去只有一二里地,這樣的地塊最多是個小康之家已。