二十八宿是在黃道附近的28個區域，每一個星宿，都有若干個星組成，即
東方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，
南方七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
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日 月 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
一 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
二 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
四 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 斗 虛 壁 婁
七 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 張 軫 亢 心 斗 虛 室 婁 昂
九 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢
十 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 婁 畢 參
十二 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼
十四 張 軫 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 畢 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星
十六 軫 亢 房 尾 斗 虛 壁 胄 畢 參 柳 張
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐
廿二 尾 斗 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心
廿四 斗 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕
廿六 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗
廿七 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
廿九 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
角宿 誠懇合諧，福緣深厚，平易近人不拘小節，有豐富的人生經歷，擅長決策，有條不紊。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛復自用。
亢宿 精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有斗志但運程有反復，脾氣容易沖動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。
氐宿 善解人意，易得別人幫助，善于謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不愿受束縛而顯得游蕩。
房宿 生來幸運，具有財氣，需要腳踏實地，不然爬的高摔的疼，要保持低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這能夠在事業上有所成就。
心宿 堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬于能者多勞。不足的地方是疑心過重，有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。
尾宿 個性嚴肅，能干謹慎，喜歡競爭，要注意修養和內涵，才能夠成就財富。要注意的地方：外泠內熱，容易弄巧成拙，帶來相反的效果。
箕宿 具智慧和才干，不畏權威，無拘無束的享受主義者，遇到挫折也不會悲觀。若是思想過于開放，在現今的社會，能夠促使家庭觀念淡薄，這是應該注意的地方。
斗宿 遇強則強，遇弱則弱，情緒變化較大，具有突破逆境的力量，富有創造力。個性深藏不露，容易招人誤會，需要一顆安定的心。
女宿 樂于助人，適合學習專門的技能，思考敏捷，為了自己的信念會努力奮斗。挫敗的原因，常因個性剛強，不懂情調，或者是太坦白了。
虛宿 富貴天生，人緣好，具有堅韌的耐力，對玄學有興趣，好奇心重。但由于主觀強愛爭執，而令自己的精神受壓抑。
危宿 脾氣容易急躁，性情剛硬，本性善良而無心機，容易在人際關系上吃虧。好壞兩個極端，比較明顯，因為本身具有實力，要看把握的方向了。
星宿值日是指月亮走到二十八宿的哪一宿就是哪個星宿值日，不是指太陽。月亮每天走一個星宿，二十八天一個周期。
中國古人把太陽的，周年視運動軌道，稱為黃道，同時又將與天球極軸垂直的，最大的赤緯圈，稱為赤道，黃道與赤道所形成的兩個帶狀區域內，分布著中國傳統的二十八星座，古人稱之為二十八宿。
如果老黃歷值日星宿兩人是友衰關系，感情最后有結果的很少。 值日星宿是友衰和危成，無論對方911星宿和你是什么關系，金錢上都不會對你大方。值日星宿如果是榮親，即使911是危成，對方是危也會對你大方。
二十八宿
二十八宿，亦稱“二十八舍”或“二十八星”。我國古代為了觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。
二十八星宿情侶配對？上世是朋友的關系，這一世也是朋友的關系。
如果你占算出對方是你的友星，代表前世與對方有良好的共同嗜好，這種嗜好是帶來福慧的，代表這種人際關系會為你帶來福祉。
但如果占算是“衰”星，代表這一世便是害你失敗的朋友，通常“友衰 ”關系是指興趣上的危成，很少關系金錢的。
在舞臺上，很多時代表政敵或意見不合的人。
上世的吃喝玩樂伙伴，今世重逢，便是友衰關系，是“友”是“衰”，代表宿 世下來的游戲結束果，因果業報為何。
近距離友衰關系
是前一世的朋友，這一世又重逢了。很多時出現在事業上或競爭擂臺上，如為“友”，代表有利益，不會做成阻力，如為“衰”星，代表減弱自己的力量，在競選對手上，“衰”只能令你力量無法發揮，但力量絕不像“破壞”星一般，具毀滅性。
中距離友衰關系
是再前一世的好朋友或損友再逢，其影響力及緣份必須靠第三者來造就。例如一對夫妻算出為友衰關系，代表必因子女或第三而構成更奇妙關系，例如兒子為破壞星，妻子為“友”代表阻擋了兒子對丈夫的破壞，如為“衰”星代表助長兒子對丈夫的破壞，因此中距離友衰星是一種助緣星。
遠距離友衰關系
一種擦身而過的關系，只在某一時空。二人有友衰的關系，其影響力不很長久，緣份也較薄，與中距離友衰頭條一樣，是一咱助緣星，友衰星如為拍檔，代表有共同的興趣，但在金錢上便多問題出現 ，因此友衰星是共同興趣，但永遠不要一起投資或合作，友衰星關系的夫妻分頭投資必獲利，一起投資永遠是一者勝，一者敗，很快因財失義。
二十八宿
二十八宿是中國古代所創星區劃分體系的主要組成部分，古人把沿黃道、赤道附近的星象，劃分成二十八個大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合稱二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方七宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；
西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。
此外還有貼近這些星官與它們關系密切的一些星官，如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積尸、右轄、左轄、長沙、神宮等，分別附屬于房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內，稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。
在實踐中，古人醒悟到，季節的變化和太陽所處的位置有關，星象在四季中出沒早晚的變化，反映著太陽在天空上的運動，但直接測定太陽的位置又難于辦到，于是古人想出了間接辦法，即由月球所處的星象位置去推算太陽所處的位置。月球圍繞地球運轉一周是27日多（恒星月），恰好一天經過一宿。可見，二十八宿的創設是古代天文學史上的一大進步。
英國李約瑟博士在《中國科學技術史》中評論道：“現在無疑已經證實，中國古代的天文學雖然在邏輯性和實用性方面決不遜于埃及、希臘以及較晚的歐洲天文學，然而它卻是以大不相同的思想體系為基礎的。”他又說：“二十八宿的界限一經劃定，不論星群離開赤道的遠近如何，中國人都能夠知道它們的準確位置。甚至當星群在地平線以下時，只要觀測和它們聯系在一起的正在頭頂的拱極星，就可知道了。”
二十八宿創設之后，隨著天文學的發展，它的作用亦不斷擴大，它不僅在觀象授時，制訂歷法方面發揮了重要作用，而且在現代天體測量學形成之前，在推算、測定太陽、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至滿天星辰的位置等，無不起了不可替代的作用。它的推算方法是，古人在每一宿中選取一顆星作為定標星，古人稱它做“距星”。某一宿的距星與下鄰宿距星的赤經差，稱做某一宿的赤道距度（簡稱距度），中國古代表述天體位置的兩個量叫去極度和八宿度。“去極度”是指被測星辰與北天極的角距離；“八宿度”是指該天體與它西側相鄰一宿距星的赤經差，這個度量體系就是中國天文學家們建立的赤道坐標系統。
由上述可知，選取距星、測量距度是極為重要的一項工作，因此歷代天文學家無不注重實測。需要指出，由于歲差的原因，各宿的距度有緩慢的變化，盡管在歲差未被發現之前，天文學家們不知道距度發生變化的這一重要原
不要相信算命的，他們靠算命賺錢，都是糊弄人的，不要，相信科學。
我覺得沒什么關系，兩人是否能攜手一生和兩人的性格和生活習慣，還有愛好。其次在一起生活要相互理解，相互包容，包容對方的缺點，共同努力經營好自己的小家。我覺得沒什么關系，兩人是否能攜手一生和兩人的性格和生活習慣，還有愛好。其次在一起生活要相互理解，相互包容，包容對方的缺點，共同努力經營好自己的小家。
