風水上的驛馬方位（驛馬煞）與趨吉避兇調節宜忌
對于不同生肖屬相之人，風水上的驛馬方位結果如下：
生肖屬猴、鼠、龍的人，驛馬位東北偏東方，在指南針上標示的角度52.5度到67.5度之間。
生肖屬豬、兔、羊的人，驛馬位東南偏南方，在指南針上標示的角度142.5度到157.5度之間。
生肖屬虎、馬、狗的人，驛馬位西南偏西方，在指南針上標示的角度232.5度到247.5度之間。
生肖屬蛇、雞、牛的人，驛馬位西北偏北方，在指南針上標示的角度322.5度到337.5度之間。
風水上的驛馬方位，不宜做臥室、廚房之用。臥室、廚房在自己的驛馬方，構成驛馬煞（走跳煞），可導致婚姻感情不穩定與財運反復、不聚財。萬煞不離五行宗，驛馬煞采用五行通關、陰陽相濟之法化解，方法如下：
1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放臥室床頭，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂，護佑元神，平安吉祥。
2、請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用于臥室、客廳等主要房間鎮宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運。
五行八卦通天地、陰陽交泰安凡塵，做好這兩點即可有效化解。正品開光陰陽五行護身符、五行八卦福得到在線財神的加持護佑，現在有假冒仿制品，勿請錯了。另外還有五行八卦字 福、五行八卦門符福等渾水摸魚、似是而非的名稱，這些都不是五行八卦福。
驛馬八字命理中的術語，四柱神煞之一。 驛馬，顧名思義，是奔波移動之意，也象征著不安定之意，數位到國外謀生求發展之人，因生在馬年，他們自稱命帶驛馬，才會到國外來，筆者查他們八字，并未帶驛馬。可見一般人誤解了驛馬之意，甚至于一少部分命相師看到馬年生就說帶驛馬，助長了對驛馬之誤解，自古以來對驛馬之論述頗多，有極具價値之論者，也有畫蛇添足無憑無據之論者。自古以來，驛馬甚受重視，在命學上也占很重要之一環，以下一方面依據先圣先賢之巨論，一方面就實際論命之經驗予以歸納如下： 驛馬與四柱神煞之寓意1.驛馬之求法有兩種，一種是以年支對日支，另一種是以日支對其他各支，得之便為見馬，否則為無馬。 ⑴馬上透三合旺神稱為「天馬」。 寅午戌見丙申 申子辰見壬寅 巳酉丑見辛亥 亥卯未見乙巳 ⑵馬頭同日干五行稱為「活馬」。 寅午戌，見申，雙方干同。 申子辰，見寅，雙方干同。 巳酉丑，見亥，雙方干同。 亥卯未，見巳，雙方干同。 例如：甲申年見甲戌日。或壬子日見壬寅月均為活馬。 ⑶馬是日干的祿（比肩〕稱為祿馬同鄕。 例如：甲祿在寅，而甲子日得丙寅時，則此時支之寅是馬，又是甲之祿。是為「祿馬同鄕」。簡稱祿馬。 ⑷馬是日干之財，稱為「馬得財鄕」。簡稱財馬。 例如：丙午日得丙申時，則此時支之申是馬，又是日干的財星，稱之為「馬得財鄕」。 以上四種馬（即天馬、活馬、祿馬、財馬〕為大貴之馬，稱為眞馬。以外之馬俱非吉馬。常人為求利受飄浪奔勞，利商不利官也。歌云：眞馬「靑云得路，可致身于黃閣，三臺八座，達位至公侯」。眞馬奔動，財利爭獲。非眞馬奔動，苦勞無功。驛馬，以祿馬同鄉為最佳，以活馬次之，天馬再次之，財馬更次之。 驛馬與四柱神煞之寓意2.命帶驛馬必須四柱見財官有力，方為眞馬，身命賦云:馬奔財鄕，發財威猛。 驛馬與四柱神煞之寓意3.驛馬，主奔波遠行，旅行運也多，但與財星或正官，貴人同柱，才是吉祥眞馬，否則為平常馬。 驛馬與四柱神煞之寓意4.驛馬逢沖，有如馬受加鞭，必驗奔波、移居、職位或職業之變化之事。驛馬逢合則受制而駐足少動。
驛馬星是表于愛動或工作常年要上外邊去等等意思遇合表示倆驛馬星的所處的宮位或星神所代表的人事物有絆合掣肘經常不能隨意行動只能待到沖開之時間段才能有所行動不知我說的對否只供你參考供用吧
驛馬驛馬心性：主心意不定，一生不安，東奔西走，動則風流靜則悲 八字命理中的術語，如命中帶驛馬，則此人命多走動。 四柱神煞之一。 申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。12地支可以是方位、季節、年月等。 查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。 驛馬星的來歷 馬為走動，奔馳之象。四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行。故商人、軍人、外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。 馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。 古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞，逢沖譬如加鞭，遇合等于掣足，行運流年亦然。 “馬奔財鄉，如發猛虎”，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。“馬頭劍，威震邊疆”，指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。 “馬逢鞭寨，身不安閑”。 鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。 貴人馬多升擢，常人馬多奔波，驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優游，與殺相沖并，或孤神吊客喪門并者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，一生慳吝，機性過賤，與食神沖并者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚；與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。 三命同會論驛馬 所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，申子辰之數，七、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。巳酉丑之數，四、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。此法之所由立也。 寅午戌生人，馬在申而五陽干乘之。見甲申，截路空日馬；丙申，大敗馬。戊申，福星伏馬。庚申，逢天關馬；壬申，大敗馬。以上巳酉丑申年月日時發應。 申子辰人，馬在寅而五陽干乘之。見甲寅，正祿文星馬。丙寅，福星馬。戊寅，伏馬。庚寅，破祿馬。壬寅，截路馬。以上亥卯未寅年月日時發應。 巳酉丑人，馬在亥而五陰干乘之。見乙亥，天德馬，以馬中支生干，汨沒無成，徒自聰明。丁亥，天乙馬。己亥，旺祿馬。辛亥，正祿馬。癸亥，大敗馬。以上申子辰亥年月日時發應。 亥卯未人，馬在巳而五陰干乘之。見乙巳，正祿馬。丁己，旺氣馬。己已，九天祿庫馬。辛巳，截路馬。癸巳，天乙伏馬。以上寅午戌巳年月日時發應。 凡柱中馬，若不值空亡、破敗、交退、伏神，須榮貴。互祿共天乙貴神，同其馬位，更得諸煞相并，官秉大權，貴居廊廟，時為上貴，日為中貴，月為常庶。庫馬主少年之喜，旺馬資壯歲之榮，生馬老方得遂而官卑任遠矣，如木生亥旺卯庫未。余仿此。珞子云：生馬未必有馬，背祿未必無祿。看其旺庫，不問背生。妙在消息盈虛也。 又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，并主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。 又馬有十二：一曰款段，謂巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是，申子辰全見寅為馬，是三人騎一馬，謂之折足。若亥卯未全見馬，總有官貴，終成下賤。若一辰坐者，少年雖泰，后還窮。四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是。五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及入空亡者是。六曰嘶風。七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。八曰馱尸，十二驛馬惟馱尸最兇，見祿即尸。甲子旬中，... 以上十二驛馬，當以意消息，災福自見，款段則平生坎坷，止作選人，無糧不食天俸，不出廄則不歷任所，折足則永失，蹶蹄則復起，無轡則一生孤寒，食芻則官可六品，嘶風徒有虛聲，趨途漫勞求祿，乘軺則帶職，乘軒則三公，馱尸則得官即亡。 有干支合馬，如申子辰四馬在寅，甲寅見己亥，合；丙寅見辛亥，合，主官職崇重。 有馬頭帶劍，謂驛馬上見庚辛或納音，見金，主名振邊疆。 有馬驟天庭，謂木人得亥而見辛亥，又馬上干逢得祿，如六壬人生，居寅午戌之位，于甲上遁得戊午，戊之祿在巳，巳系天庭，復見巳，得酉合之為是，主官居極品。 有馬后二辰為九地馬，主職近王廷。 有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至馬上，看得何干，其干見天乙，而天乙所坐之干卻復見貴于馬上是也，貴不下三品。 有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉丑多見己亥，亥卯未多見癸巳。馬上干克支，主多驚險。若遇四馬聚于時或年上，主封爵。 又驛馬下生人，月日時支干得御策全，并克身者定貴。馬前一辰為御，后一辰為策。假令甲子金命，正月辛丑日卯時生，以子人馬在寅逢祿，又本命子與生日丑在馬后為策，卯時在馬前為御，又馬是丙寅，火能克甲子金，故主貴。 有驛有馬者，主位至侯。干為馬，支為驛，如戊戌人馬在申而得庚申，支干俱屬金，到申臨官，戊戌支干俱屬土，到申長生，本命及驛馬支干背馬有氣，是有驛有馬。又如壬午人驛馬在戊申，戊土臨申長生，本命壬水到申亦長生，午火到申為衰鄉，本命干旺支衰，是有馬無驛。又如丁丑人驛馬在辛亥，金臨亥為病鄉，本命丁火到亥為絕，以丑土到亥為臨官，本命干衰支旺，驛馬干亦衰，是有驛無馬。或以寅午戌見庚無申、見申無庚之類，為有馬無驛，有驛無馬亦通。 有馬克身者，取驛馬之辰能制生月，如寅午戌人馬在申，申屬金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主官祿易求，仕宦無滯，少年亨快，為官清顯。常人遇之，小富。 有馬財庫，取驛馬所克之辰入墓，如馬在申，申屬金，金克木，木至未為庫之例。主平生游歷四方，廣得資財。 有英靈貫馬，乃五行真氣之長生，下遇驛馬，主持節按部之使。 有南方離明馬，謂未馬已，丑馬亥，辰馬寅，戌馬申，辰戌丑未系土之位，以生處為馬，故辰戌丑未人飛在午，為南方離門之馬，遇此者，愛于午相沖。為飛馬，見鞭策入格，主貴。 有驛馬清濁，甲子得丙寅，祿馬同鄉，又丙為食神，乘長生馬。丁丑得丁亥，為天乙天官，乘臨官馬。若乘長生臨官馬，或帶食祿貴氣，則遇一當百。若乘病絕空亡馬，更值破敗、交退、伏神，則遇而不遇，縱為官，粗濁卑賤，非清要之職。 又曰：凡看驛馬有四專、名位、生旺、病絕、馳寶、銜花及倒食互換不同，中間好惡榮辱，須于歲運、鞭策細詳之。四專者，如申子辰馬在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥是也。名位者，乃馬中逢食神，如甲見丙，乙見丁之類，馬上得食是也。四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅納音自生也。四病乃自死自絕，如年納音屬金，金絕在寅是也。馳寶者，乃甲子見戊寅，馬頭帶天財；或納音克馬為財，如食神之類，如甲寅人見丙申、甲申見丙寅日時是也。銜花者，乃納音臨官遇馬，如庚申、壬子、戊辰納音皆木，遇寅，馬臨官之地是也。又生成馬、名位馬與前論祿同，主貴。 凡人遇馬，喜專旺而嫌空亡，駁雜為不達；惡死絕而喜逢食，見財為有益。商賈多愛馳寶，婦女最怕銜花；馳寶則富，銜花則淫，銜花更忌木人值庚寅，乙亥見乙巳、丁卯見丁巳、己未見己巳，尤重，男多淫蕩，女多私情，運中遇者同前斷。 又曰：驛馬最怕干神倒食，如乙酉見癸亥，為驛馬，卻被反食于我，所謂乙癸不同科是也。鞭策發時看互換，如辰人馬在寅，或太歲在申沖動寅，即太歲為鞭策，小運在申，即小運為鞭策，多主動。更看申與寅互換如何，如庚申遇甲寅，庚申屬木，寅則臨官；甲寅屬水，申則長生之類，相和則吉，相克則滯。如兩互換，無氣則空動；或失意有氣，即主財。四馬朝元，好則榮貴，惡則破家失業，如為僧道，好游腳。小兒老人不利見馬，小兒十二歲以前、三歲以上，或馬遇小運、太歲沖或臨官馬，遇多，主驚病顛仆之厄。老人五十以上，或運與太歲乘之，主氣虛腰痛、腳痛之患，亦如老人祿遇，病多吐食之類。少者見之、多發病，蓋老少并不堪乘馬，以馬在五行中為動躍之神故也。 驛馬位將一匹正在奔跑的駿馬像放在自己生肖的正確位置上，就是驛馬位。有利催動橫財運。
驛馬主動、難住易動蕩不安
有一說是馬代表家庭好像…那就是你被家人壓著吧大概
