找信得過的風水先生，人家就會問你看什么，人家怎么問就怎么回答好了。
風水先生一定要好好找，不然看的事不準 錢白花
干支： 癸巳年 丙辰月 丁巳日 辛亥時 (旬空：子丑)
乾宮：乾為天(六沖)乾宮：火天大有(歸魂)
六神 伏神 【本卦】 【變卦】
青龍 父母壬戌土 ━━━ 世 官鬼己巳火 ━━━ 應
玄武 兄弟壬申金 ━━━ ○→ 父母己未土 ━ ━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 兄弟己酉金 ━━━
螣蛇 父母甲辰土 ━━━ 應 父母甲辰土 ━━━ 世
勾陳 妻財甲寅木 ━━━ 妻財甲寅木 ━━━
朱雀 子孫甲子水 ━━━ 子孫甲子水 ━━━
測事必須提供詳盡資料，按你所述，五爻兄弟臨玄武發動，動克二爻妻財，應該是小偷所為，世爻雖為青龍日旺，卻被月沖，妻財不旺，大象六沖，難以找回，萬事還是小心為好。
一般來說，六爻測失物，看丟失何物分類取用。如六畜有失，以子孫爻為用；文書、證件有失取父爻用，貴重之物無論何物都要以財爻為主來看。別的奇形怪狀的物品各有對應的用神，具體細則如下：
?
A、失物可尋之象：
（1）用神在內卦本官，無傷無劫，失物未出家門，可尋。
（2）用神旺相安靜，持世或生合世爻，失物可尋。
（3）用神宜靜不宜動，動則地點有變，靜則不動，易于尋找。
（4）鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、絕，不動，失物非人偷，易尋。
（5）世應相生、相合，物不失非人偷，特別是應爻生世爻，主失物可尋。
（6）鬼爻臨日、月建，無人偷，是自已丟的。
（7）卦遇游魂多屑忘記，不是丟失。
（8）用臨應或伏于應下是借給別人，至于借于何人，以應爻六親定之。
B、失物難尋之象
（1）用神無故旬空或發動化空皆難尋。
（2）財、用在外卦、外官旺相發動，失物在外轉移不定，難以找尋。
（3）用爻不宜動，動則難尋，如衰、絕、墓、空、無氣或旺而受制，無生克權也難尋。
（4）鬼爻發動或變爻為鬼，為別人偷，難找尋。
（5）內卦用神無氣（無生克權）難尋。
（6）用神化鬼難尋。
（7）用爻伏而休囚難尋。
C、看失物在何方
用神在內卦，在家中丟失，用神在外卦本宮，在家外丟失，外卦他宮，丟失在外邊（較遠處）。
（1）按宮位論：
用神在乾卦，方位西北或寺廟、樓房、觀宇、城墻等乾卦代表的地理及物件附近。
用神在坤卦，方位西南或在墳墓、荒郊、野外、糧食、車輛等坤卦代表的地理及物件附近。
用神在震卦，方位東面或在加工廠、森林、木材、有聲音之處等震卦代表的地理及物件附近。
用神在巽卦，方位東南或在市場、莊園、果園等巽卦代表的地理及物件附近。
用神在坎卦，方位在北或在水邊、車輛、酒店等坎卦代表的地理及物件周圍。
用神在艮卦，方位東北或在山林、墳地、山邊、路邊、門坎、床邊等艮卦代表的物象周圍。
用神在離卦，方位南面或冶煉、磚窯、鬧市、書邊等卦代表的地理物象周圍。
更正：書邊等離卦代表的地理物象周圍。
用神在兌卦，方位西方或在酒店、歌舞廳、戲院等兌卦代表的物象附近。
這個應該是可以起卦的。之前我家狗狗走丟了就是請孫弘均老師起卦看的方位，老師說可以找回來，延著哪個方向找果然找到了。簡直神奇。
無論是單位還是個人，都可能會遇到丟失財物的事，有的是被盜，有的是自己遺失或忘記，有的是被移動了地方而自己卻不知道。失物能否找回？什么時候能找回？失主心里一般也沒有底，尤其是丟失了較貴重的物品，失主總是不惜代價地通過種種渠道尋找，有的雖然找回但花費太大，有的耗費大量人力財力，最終卻仍不見蹤影，進一步加大了損失。而用八卦可預測出失物能否找回，什么時候找回，尋找的方向，最佳的時間，尋找的線索等。不能找回的失物，不必浪費過多的人力、物力苦苦搜尋，能找回的失物，可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和時間找到。總之，用八卦預測尋找失物具有重要的指導意義和實用價值。
八卦六爻預測失物，以六親取用。比如失物為錢財用品之類，以財爻為用；失物為文件、文書、票據之類，以父母爻為用；失物為家畜家禽，以子孫爻為用，諸如此類。自己丟失物品而求測，以世爻為失主為自己，代人求測以六親關系定失主。根據卦中用神（失物）與失主之爻的生克制化關系，就可推斷失物的最終得失，找回失物的時間。推斷法遵循常用的定應期法則。其他細節的推測則需充分挖掘卦中儲存的卦象、卦位、爻象、爻位、六神等相關信息。
《梅花易數》集象、數、理、占于一體，堪稱占卜經典，書中對尋找失物的占斷方法值得借鑒。
占失物，以體為主，用為失物。體克用，可尋，遲得；用克體，不可尋；體生用，失物難見；用生體，物易尋。體用比和，物不失。
又以變卦為失物所在。如變乾，則是覓于西北，或公廊、樓閣之所，或金石之旁，或圓器之中，或高亢之地。
變卦是坤，則覓于西南方，或田野之所，或倉稟之處，或稼穡之處，或土窯穴藏之所，或倉庫方器之中。
震則尋于東方，或山林之所，或叢棘之中，鐘鼓之旁，或鬧市之地，或大途之所。
巽則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園，或舟車之間，或木器之內。
坎尋于北方，多藏水邊，或渠井溝溪之所，或酒醋之邊，或魚鹽之地。
離則尋于南方，或庖廚之間，或爐之旁，或在明窗，或遺虛室，或在文書之側，或在煙火之地。
艮則尋于東北方，或山林之內，或近路邊，或巖石旁，或藏在土穴。
兌則尋于西方，或居澤畔，或敗垣破壁之內，或廢井池沼之中。
周易八卦是一種相當準確的預測方法。預測人生或者預測某件事情，是人們的愿望。比如大的來說，能否預測自己一生的好運？小的來說能否預測最近的股票會否上漲？等等，預測的方法很多，但是萬變不離其宗，今天就說說與八卦相關的預測，尤其是說說浮出水面、驚現江湖的先天八卦預測法。
八卦是中華古代哲人觀察、分析、歸納自然界萬事萬物的形狀與屬性得到的八個類別命名。"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"——這是宇宙形成的過程。八卦又分為先天八卦和后天八卦。
先天八卦的卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。從方位來看，是乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。先天八卦講究的是對立性，和后天八卦的順序性是不同的。
后天八卦也叫后天八卦圖，后天八卦講流行，形容周期循環，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節氣，于此可見這些卦圖的實質了。從方位來看，后天八卦是震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南。
由于先天八卦和后天八卦的不同，由此造成解卦時同一卦象方位矛盾，再加上九宮圖的“戴九履一、左三右七、二四為肩、八六為足、五十居中”的數字要素，判斷起來就更加麻煩。所以宋代以后，預測領域幾乎擯棄先天八卦而直用后天八卦。據不完全統計目前除奇門遁甲偶爾涉及先天八卦，其它預測數都是以后天八卦為基準，進行預測和調整。
從實用角度來講，后天八卦適用于四柱、六爻、三壬、風水、手相和面相，也適用于奇門遁甲，如果用先天八卦去套，反而會出錯。
先天八卦相傳是伏羲所作，后天八卦相傳是文王所遺，但由于歷史沿革中的文化流失，現在我們能看到的最古老的八卦圖，通常認為是宋代的陳摶先生所作的后天八卦圖。無論先天八卦還是后天八卦，我們祖先做這個東西肯定不是用來欣賞的，實用的東西總會在歷史的長河中千方百計地存活下來，如果不是杜撰，那么先天八卦圖肯定有其妙用，就像后天八卦那樣，可以指導人們實際的生活。可惜，至今很少有人能說出先天八卦圖究竟怎么用，也鮮見人們用先天八卦給人推算而能算準。
一日放牧心情到鄉下采風，傍晚投宿到一山村小店，偶遇一白發老者，飯后聊天發現，這位老者竟然是失傳已久的《連山》易先天八卦算命師。這位老者說，古有三易：夏代的《連山易》、商代的《歸藏易》和周代的《周易》，連山產生于神農時代，先天八卦當時只有八卦，卦詞也只象征了作物從發芽到開花、結果、沒落和變化，直到1500年后的周初，周文王囚羑里才推出64卦的。漢代有人配了天干地支，宋代又加了河圖洛書以致于越來越復雜了，其實在先古時期，普通百姓都會用先天八卦法占卜在生產生活中的吉兇禍福的。先天八卦法正直反映了易的簡易、變易、不易的道理，斷詞準確不含糊，簡單易學，因此為古代先民們所使用。
先天八卦的具體算法是：
先推出內卦三爻，由內卦三爻趕推內卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻趕推外卦的用爻，一卦共8個爻，分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后來文王在推演64卦時只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六兩個爻詞。民間有“連三趕四”這一說法，正是來源于此。《連山》即為《連三》，也就是連著三個符號，算先天八卦時還需趕出第四爻即用爻才能配成一卦。內卦三爻又叫占卦，外卦又叫應卦。推出一卦后從內卦的先天方位開始，順時針把八個爻排列于八個方位，如乾卦是內卦，即從乾位始，初爻裝入乾位，二爻裝入巽位，三爻裝入坎位，依此類推。最后八個爻分別都裝入了八個卦位，八個卦又代表八個方向和八個時間段落。（從震開始每個卦代表三節六氣九候），先天八卦一卦出來后，事件的時間、方位、過程就全部顯露出來了。不存在后天八卦斷事模糊、時間難定、隨意性強的情況。
斷卦方法：動卦為主。一卦之中如沒動爻以初爻為主斷卦，六爻全動以用八為主斷卦，多爻動以動爻的末爻這主斷卦。
八爻含義：分別為平、順、難、破、吉、悔、亂、糟；初爻平代表種子還在地下，沒有出地平面；二爻順代表植物生長出來，已經顯現出勃勃生機；三爻難代表植物長到一定程度就會遇到風雨的洗禮；四爻破代表打破化蕾開花；五爻吉就是開始結果；吉者結也。六爻悔，悔者回也，代表果實回落到地上。用七亂，亂者爛也，果實開始腐爛。用八糟，意思事情已經糟透了，植物一個新的輪回的結束和一個新的輪回的開始。其實“亂七八糟”這一民間語就是從先天八卦來的，意思是事物發展分作八段，到了第五部分為頂峰，再發展下去到第七和第八就是亂和糟了。
八爻事物所主：
初爻主交易平常 婚姻合求財平 自身占事等待 家宅祈福六畜平 行人不動 疾病還愿 失物無 遷移守舊
二爻主交易順利 婚姻合求財春吉 自身利 家宅安 六畜興行人得至 疾病醫好 失物歸還 遷移吉
三爻主交易難 婚姻等待求財阻 自身謹防 家宅欠安 六畜不利行人遲 疾病求神保 訟訴虧 失物空 遷移吉
四爻主交易不利 婚姻易成求財空自身提防 家宅祈保 六畜損 行人滯 疾病多 訟訴虛 失物難 遷移守舊
五爻主交易獲利 婚姻美滿求財吉 自身順利 家宅吉 六畜興旺行人得至 疾病易好 失物歸還 遷移吉
六爻主交易防滯 婚姻防悔求財平 自身一般 家宅祈福 六畜平行人可歸 疾病遲緩 失物無 遷移守舊
七爻主交易不成 婚姻難求財謹防 自身欠安 家宅不順 六畜損行人阻 疾病難醫 失物難 遷移不利
八爻主交易虧損 婚姻難成求財大吉 自身不安 家宅不順六畜平 行人難尋 疾病兇 失物難 遷移謹慎
斷卦舉例：
如求財：測得一卦為-內卦為乾五爻動的卦象 裝卦時從乾卦順時針分別為初爻為乾位二爻為巽位 三爻為坎位。。。。。。五爻為坤位 那么從五爻的斷詞上看是交易獲利求財吉的卦詞那么在時間上講應該在冬至和大寒這三個節氣上，方向上在北方上將獲得財帛。再如求雨：測得一卦為內卦為兌四爻動的卦象，裝卦后，四爻位于坎位，坎主水，大雨之兆。
老者最后說，其實易離我們很近，離百姓很近，況且易本身就是簡易、變易的意思，在先古人們幾乎戶戶都會用的東西。一些成語也來源于易，比方說“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北；還有“頂天立地”也是；前邊說的“亂七八糟”就是卦上指最后事物到了亂和糟的地步，不可收拾。所以說，所有事物都是物極必反，什么都有興起和衰落。人們只有明白這個道理，才可以避兇趨吉，保持良好的心態，面對生活。
上述用先天八卦預測時期，并非妄言，有其道理。這也是對于先天八卦的一種具體應用。
對于先天八卦，古人規定：
第一卦置于上，第二卦置于下，形成重卦之象；置于上者為外卦，置于下者為內卦。內卦變，事物為內因而變；外卦變，事物為外因而變。又變化之卦為用卦，不變之卦為體卦。
體者，測事為事體，測人為人體，宜旺不宜衰。用者，吉兇之關鍵，宜生扶體卦，不宜克泄體卦。變者，事情發展結果，生扶體卦則吉，克泄體卦則兇。
依照吉利到兇的順序，排體用五行關系如下：
（吉）用生體－－體克用－－體用比和（即是五行一樣，不吉不兇，一般）－－用克體－－體生用（兇）。
用生體，事情自然解決，順水推舟，水到渠成，很吉利；體克用，半吉，雖然事情成功但是中間有些小困難，而這些困難被“占卜主角”成功的克服；體用比和，不兇也不是吉，一般在這種情況下就只能順其自然了，還有一解，就是占卜結果出現的時機未到，感應不出；體生用，兇，作事得不償失，也有“自取其辱”、“自己不爭氣”的意思；用克體，大兇，困難曲折起伏坎坷之多，或可理解為失敗。
先天八卦的變卦之訣：
乾為第一卦，見四變巽，見五變離，見六變兌；
兌為第一卦，見四變坎，見五變震，見六變乾；
離為第一卦，見四變艮，見五變乾，見六變震；
震為第一卦，見四變坤，見五變兌，見六變離；
巽為第一卦，見四變乾，見五變艮，見六變坎；
坎為第一卦，見四變兌，見五變坤，見六變巽；
艮為第一卦，見四變離，見五變巽，見六變坤；
坤為第一卦，見四變震，見五變坎，見六變艮。
乾為第二卦，見一變巽，見二變離，見三變兌；
兌為第二卦，見一變坎，見二變震，見三變乾；
離為第二卦，見一變艮，見二變乾，見三變震；
震為第二卦，見一變坤，見二變兌，見三變離；
巽為第二卦，見一變乾，見二變艮，見三變坎；
坎為第二卦，見一變兌，見二變坤，見三變巽；
艮為第二卦，見一變離，見二變巽，見三變坤；
坤為第二卦，見一變震，見二變坎，見三變艮。
運用先天八卦預測舉例：
例1、預測晉升順利與否？
第一卦得離，第二卦震，余數五，第一卦離變乾。
判斷：震為事之體，震木于五火月弱，用卦離火又來泄氣，變卦乾金克體卦震，一點有利條件也沒有，說明某次晉升不順利，困難太多且難以克服，事情無望。
例2、預測感情成與否？
第一卦得艮，第二卦得坤，余數二，第二卦變坎。
判斷：艮土為事之體，艮土于十二丑月旺，用卦坤土來幫扶，此事可成。但變卦為坎水，須體卦艮土來耗力擺平，說明這次感情雖然可以成，但是比較遲一點，不是很順利。
例3、預測考試結果好不好？
第一卦得震，第二卦得離，余數四，第一卦震變坤。
判斷：離火為事之體，于六土月泄氣，用卦來生助，表面上看著似乎會取得不錯的結果，但變卦為坤土，變卦坤土于六未土月旺，狂泄體卦離火，問題來了。實際上，火性上騰，光芒宜外露，現被濕木壓抑，內心不安，外強中干，自己平時學習不努力，考試不會有好結果。
例4、預測病情能否痊愈？
第一卦得坎，第二卦得震，余數二，第二卦震變兌。
判斷：坎水為事這體，坎水于八金月旺，說明運氣旺，病無妨。雖然用卦震泄氣，凡得病者肯定要為病疾耗泄體能，但八金月震木衰極，變卦兌金生體克用，說明住到了好醫院，得到了好醫生，病情很快痊愈。
最后，無論先天八卦還是后天八卦，咱們老祖宗留下的都是國寶，我們當努力研討、弘揚，讓我們的預測來的更準確些吧。
本文來源【占星師www.zhanxingshi.cc】轉載請注明原文地址：http://www.zhanxingshi.cc/article-12987-1.html
