二十八宿分度吉兇，即在三百六十五度之下直接用紅黑圈及符號來表示出吉、平、關煞、空亡、差錯等。
二十八宿分度吉兇的判斷是以五行生克為依據的，但五行的搭配并不統一。基本上是以分度的五行為主，以二十八宿的五行為賓，五行生克吉兇關系如下：
賓生主，為生氣，吉利。
賓主同，為旺氣，吉利。
主克賓，為財氣，吉利。
賓克主，為煞氣，兇災。
主生賓，為泄氣，兇災。
所謂四神,是指守護東南西北四個方位的青龍、白虎、朱雀、玄武四神,此四神各司分天空的二十八宿中其中的七星宿
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀；
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武
東方七宿：角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐；
南方七宿：井木犴,鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿；
西方七宿：奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕；
北方七宿：斗木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。
就是古人觀察日月星辰的時候，因為那個時候沒有霧霾，所以每個人都喜歡仰望天空，星星一眨一眨的很漂亮。古人感覺日月星辰運行往復，難以把握他們的規律，就講目力所及的天球劃了區，把黃道，天赤道附近的星空劃為了28個星區，成為28星宿。把天空分區的好處就是統一的概念，大家都在這個基礎上進行觀測，記載，也很方便天文學家進行交流。28星宿能干嘛，一個是古人可以根據這個28星宿的位置觀測七政。就是日月，金水木火土。這七個星體的運行規律，以此來確定歲時，季節。術數家用來觀測天地變化，人事的興亡，人間的吉兇禍福。那堪輿家用來尋龍點穴，行話里面說一等先生觀星斗，二等先生看水口，三等先生背著羅盤滿山走。就是最厲害的風水先生是看星辰來給給人下葬的。天上一顆星，地上就有一座山峰與其對應。這既是在天成象，在地成形。大家如果有羅盤的可以看下羅盤外圈是有28星宿標志的。這個28星宿把周天三百六十度給分掉了，這個28星宿可不是平均分配的，有得占得度數特別大，有的特別小，28星宿如果能參透弄懂，絕對可以成神了。書上說周天360度，度度有鬼有神仙。
28星宿是我們老祖宗的一個偉大的發明。就是古人在仰天觀測的時候發現，天上除了幾顆行星在有規律的運行外，其他眾星之間的位置幾乎是不變的，于是這些位置不變的星體古人把他們命名為恒星。比如太陽。古人發現這些恒星雖然每天東升西落，但是恒星在天體上所構成的星座圖卻沒有變化。這些都是古人根據自己的觀察，就是肉眼所及的觀察，其實現在借助科學，衛星啊，我們擁有了前所未有的視野，知道這是由于地球的自轉而導致的恒星的東升西落。但是你也不能說這些古人沒有道理，因為你要看是以什么為參考物，如果以地球來看，那太陽就是東升西落的。28星宿就是古人以恒星為背景，來觀測日月五行的運行規律。經過長期的觀察積累，選擇了100多個星座，劃分為28星宿。這個在《史記》上也有記載：二十八者，凡一百二十八宿星是也。
這二十八星宿，沒一個都包含了10個左右的星座。古人用假想的線條，把這些星星連接起來，組成了一個整體的星座，并根據它外在的樣子，起了名字。
哲學開始于仰望蒼穹，而蒼穹可能隱藏著人類從何處來，到何處去的秘密。
你倆是“轟轟烈烈型”搭配，速配指數7.0。你熱情豪邁、有王者風范，而她個性堅韌而不妥協、內冷外熱，個性都很強，只不過是你顯露在外，而她卻深藏于心。你倆在一起都是轟轟烈烈的，一旦兩兵相接就如天雷勾動地火，一發不可收拾。不過，要小心隨時有爆炸的危險。你凡事喜歡挑明著說，而她性格內斂，喜歡先觀察再做定論，會覺得你浮夸做作；你也會認為她有點不可理喻、有點陰險。你應心胸更開闊，讓她知道你的愛開朗又溫暖。若你倆彼此心心相惜，將是很強的組合，如都堅持己見而形成對立，那就難以拉近嘍！
http://baike.baidu.com/pic/1/11998015241714190.jpg去看下
二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虛、危、室、壁、 奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、 井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
