月球是離地球最近的天體，它是圍繞地球運轉的、唯一的天然衛星，它與地球的平均距離約384400公里。月球繞地球運動的軌道是一個隨圓形軌道，其近地點（離地球最近時）平均距離為363300公里，遠地點（離地球最遠時）平均距離為405500公里，相差42200公里。
像地球一樣，月球也是南北極稍扁，赤道稍隆起的扁球。它的平均極半徑比赤道半徑短500米，南北極也不對稱，北極區隆起，南極區凹陷約400米。
月球在繞地球運動的過程中，還要跟著地球一起繞太陽運動。這就是說，月球繞地球運動一周后，再回到的空間位置已不是原出發點了。由此可見，月球在運動過程中還要參與多種系統的運動。月球的運動和其他天體一樣，月球也處于永恒的運動之中。月球除東升西落外，它每天還相對于恒星自西向東平均移動13°多，因此，月亮每天升起來的時間，都比前一天約遲50分鐘。月亮的東升西落是地球自轉的反映；而自西向東的移動卻是月亮圍繞地球公轉的結果。月亮繞地球公轉一周叫做一個“恒星月”，平均是27天7小時43分11秒。月亮繞地球公轉的同時，它本身也在自轉。月亮的自轉周期和公轉周期是相等的，即1：1，月球繞地球一周的時間為也就是它自轉的周期。
月球這種奇特地自轉結果是：月球總以同一半面向著地球，而從地球上永遠看不到月球背面是什么樣，只有靠探測器才能揭開月背千古之謎，人類的這個愿望早在30多年前就已實現了。 當今大型天文望遠鏡能分辯出月面上約50米（相當于14層高樓）的目標。
月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱： 玉免（著意登樓瞻玉免，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；嬋娟（但愿人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
初探月球的奧秘
月球是離地球最近一個天體，相距有38.4萬千米。天文學家早已用望遠鏡詳細地觀察了月球，對月球地形幾乎是了如指掌。月球上有山脈和平原，有累累坑穴和縱橫溝壑，但沒有水和空氣，晝夜之間溫差懸珠，一片死寂和荒涼。盡管巨型望遠鏡能分辨出月球上50米左右的目標，但仍不如實地考察那樣清楚。因此，人類派出使者最先探訪的地外天體仍選擇了月球。
美國最早于1958年8月18日發射月球探測器，但由于第一級火箭升空爆炸，半途夭折了。隨后又相繼發射3個先鋒號探測器，均告失敗。1959年1月2日，前蘇聯發射月球1號探測器，途中飛行順利，1月4日從距月球表面7500千米的地方通過，遺憾的是未能命中月球。這個探測器重361.3千克，上面裝有當時最先進的通信，探測設備。它在9個月后成為第一顆人造行星飛往太空深處。月球1號發射兩個月后的3月3日，美國發射的先鋒4號探測器，從距月面59000千米的地方飛過，也未擊中月球。
月球號探測器
從1958年至1976年，前蘇聯發射24個月球號探測器，其中18個完成探測月球的任務。1959年9月12日發射的月球2號，兩天后飛抵月球，在月球表面的澄海硬著陸，成為到達月球的第一位使者，首次實現了從地球到另一個天體的飛行。它載的科學儀器艙內的無線電通信裝置，在撞擊月球后便停止了工作。同年10月4日月球3號探測器飛往月球，3天后環繞到月球背面，拍攝了第一張月球背面的照片，讓人們首次看全了月球的面貌。世界上率先在月球軟著陸的探測器，是1966年1月31日發射的月球9號。它經過79小時的長途飛行之后，在月球的風暴洋附近著陸，用攝像機拍攝了月面照片。這個探測器重1583千克，在到達距月面75千米時，重100千克的著陸艙與探測器本體分離，靠裝在外面的自動充氣氣球緩慢著陸成功。1970年9月12日發射的月球16號，9月20日在月面豐富海軟著陸，第一次使用鉆頭采集了120克月巖樣口 ，裝入回收艙的密封容器里，于24日帶回地球。1970年11月10日，月球17號載著世界上第一輛自動月球車上天。17日在月面雨海著陸后，月球車1號下到月面進行了10個半月的科學考察。這輛月球車重756千克，長2.2米，寬1.6米，裝有電視攝像機和核能源裝置。它在月球上行程10540米，考察了8千平方米月面地域，拍攝了200幅月球全景照片和20000多張月面照片，直到1971年10月4日核能耗盡才停止工作。1973年1月8日發射月球21號，把月球車2號送上月面考察取得更多成果。最后一個月球24號探測器于1976年8月9日發射，8月18日在月面危海軟著陸，鉆采并帶回170克月巖樣品。至此，前蘇聯對月球的無人探測宣告完成，人們對月球的認識更加豐富和完整
那么就可以根據環境信息還有自己的第六感，得出一些規律來預測未來的變化。
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我知道的就這些了【肯定還有但是沒去過】
周易預測只是個模擬的學問，只是用這個周易的原理來模擬大自然的規律罷了。周易的陰陽五行原理其實是古人從大自然的規律中總結出來的。這個五行生克制化的規律，其實就是同我們生活的自然規律性___大到宇宙，小到微觀的事物，是相一致的。占卜只是一種微觀上的溝通，通過這些內在的溝通，達到了模擬你要預測的事的發展過程的相一致。這些不是“神的選取”，是你誠意誠心在選取罷了，沒有神的意思，硬是要說有，那么就是你的心神了。拋硬幣搖卦，看似很隨機，其實，只是表面的隨機罷了，內在是溝通的是有機結合的。就象你表面上單獨在當時當景看每年春夏秋冬的每個季節，像是那么隨機的，但是你站在多年的總結上就能科學統計出了每年的季節是差不多的。其實只是一個很規律的重合罷了。
其實事物都有它內在的聯系，比如春天來了種子開始發芽，我們就知道春來了，樹葉黃了也是冬天的季節了。你有時生氣，是因為某些事物觸動了你的心弦，這些看是隨機的，其實是內在有聯系的。是以，拋硬幣搖卦，并不是表面上看是一個隨機的行為而已，因為你在搖卦的過程注入了你的意念，注入了是你的心神，注入的是你心念，以及你身上運氣上所有微觀上的影響。所以卦象是能很好的溝通，溝畫模擬出現實中你的情況..........
周易八卦對預測精細的事物發展趨勢有非常大的作用，對具體預測策劃指導決策有非常大的功效。一般想求測某事時，可以搖個卦幫助預測一下事情的發展趨勢。
預測的目的，是為了求教一個非常重要的參考價值，求測者求測時一定要以誠心誠意虛心求教的心里來起卦，求測問卦，就如虛心求教長者智者般的心里來求卦象顯示你想知道的信息，那么卦象就能“通靈”__顯示出未來信息的軌道。大道理也非常簡單，就如平常人們所說的“心誠則靈”了，自己用心求測即可。
搖卦法如下：
首先要備三枚相同的古代銅錢，最好用“乾隆通寶”的一種，這個乾隆銅錢起出來的卦象信息是最好的，心態則靈，準確度非常高。
沒有銅錢，用三枚同版同款式花色一元面值的硬幣搖卦也可，只要你的心誠求測，虔誠求教，那么卦也是會靈的，也可以看出好多信息。
我們將有字的一面定為正面，無字另一面為背面（用硬幣者以國徽為背面，新版以菊花是背面，另一面寫1元的為正面）。
搖卦時把手上的工作都停掉，找一個不受干擾的地方，一心一意搖卦。比如正在上網時，在電腦附近搖卦的一定要關機，手機也要關機后，方可搖卦。
搖卦時，隨手把三枚錢幣隨意重疊，雙手捧著三枚錢幣扣在手心，即雙手合十，全身放松，意念集中，凝神靜氣，專想你要測的事情，集中精神專注詢問所測之事的會如何發展。或者詢問此事成功不成功就可以了，而不能自己臆想或者假設此事會怎么樣發展，要以求教式的心里來虔誠默念詢問求測此事的結果。
搖卦時意念所求測的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。比如搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運嗎？”，這個求測意念的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言，我們簡稱之為“求測鑰語”。
搖卦測事，宜一事搖一卦測，不宜在意念時同時問測幾個問題。要一事一測。
求測一年財運的，“求測鑰語”——“我今年的財運如何？”
求測做某一項經營時，求測鑰語——“做此事財運旺嗎？”
求測合伙生意的財運，求測鑰語——“此合伙生意財運如何？”
求測戀愛，求測鑰語——“與她（他）結果如何？”
求測追求她成功否，求測鑰語——“追求她成功與否”
求測考試結果，求測鑰語——“考試成績結果如何？”；如果是考工作的則詢問“招工考試過關嗎？”
……
依理類推，虔誠求測，心誠則靈。對所求測之事,搖卦時，首先專注默念求問“求測鑰語”約一分鐘后，雙手鼓空掌心捧著三枚銅錢隨意搖動轉晃多次，到心靈時拋擲在地上或桌子。看好背面出現的情況用筆做好記錄，即刻再撿回錢幣，再鼓空起掌心依法如是總共連續搖六次成卦，記好六次順序。
六次成卦的過程，不必再進行雙手合十專注默念求測的鑰語了，六次成卦的搖卦過程不要間斷，自己搖卦自己記錄時，要搖一次記一次，搖一記再一次，直到完成六次搖卦。如果是有人幫記錄，則自己不必親自記錄了，只需要連續搖完六次即可，在搖卦第一次到最后第六次的過程中，可以輕輕的想著求測的鑰語，也可以什么都不想，只管搖卦記錄即可。
拋擲三枚錢幣，只會出現如下四種情況：
出現一個背面記為1
出現二個背面記為2
出現三個背面記為3
出現三個字面,沒有背面的記為X
請按如上法子記錄！
有字為正面，無字為“背”，不需要再記有無正面,只需要按上述記法,就可以記好。比如依次六次搖出為1背、2背、3背、無背、2背、1背的記法為：123X21
請切記！一定按此法記錄，只用1、2、3、X來記錄，如在搖卦過程中不按此法記，及不按此記錄法發過來的求測，恕不接待預測。
是以，求測者在搖卦前一定要讀熟了規則方可搖卦！
如上述的“搖卦記錄”，按順序記好六次拋擲錢幣搖卦的結果，然后把“搖卦記錄”發給筆者，筆者親自按“搖卦記錄”排出卦象，就可以進行預測了。求測者自己排出的卦象可以自己看，不要發給筆者。筆者要的是“搖卦記錄”，要親自按“搖卦記錄”排出卦象，為的就是確保卦沒有排錯，確認卦象排正確了，才會進行預測的。
若需要筆者幫助解卦，請把“搖卦記錄”和“求測鑰語”一起發給筆者，就可以進行實際有幫助的指導預測了。
搖卦時，如果沒有人幫自己記錄搖卦，那么就自己記錄，每搖擲錢幣一次后就用筆記一次，以免連續搖完六次后再記錄，會因可能因遺忘記錯的，再有，搖卦時因你前次沒有記錄，在第二、三、四、六次搖卦的過程中，你會用力去回憶前面的出現的搖卦情況，心里會產生雜念，干擾卦象的準確信息，這個“回憶”會對搖卦求測的信息造成干擾！使卦象信息準確率下降！（有人在求測者搖擲錢幣時幫記效果最好）。
在搖卦時！注意以下幾個事項： 1、搖卦最好自己親自搖。讀熟此資料，理解明白了此方法，并反復在內心回憶記牢后，至少兩個小時后方能起卦。 2、搖卦預測不可以玩笑試之，虔誠最重要，所謂“心誠則靈”。 3、搖卦的時間限制：清晨精力充沛，頭腦清醒，最宜進行搖卦預測；晚上十點后最好不要再搖卦，因兩日交接時天地混沌，日辰難以確定，卦象的信息就不明。晚上十點后就不要搖卦了，請在第二天后再行搖卦。 4、房事后一小時內和打雷下大雨時不要搖卦，因此時信息不穩。 5、若遇急事時，不管何人、何時、何地都可搖卦預測。 6、不要連續搖幾個卦，這樣思想會雜亂不清的，問出來的卦也不準了； 如果確實有幾個問題要問，最好想隔天再搖，心情很亂的，最好隔幾天在確認比較平靜了，再搖。
讀完讀明白記熟此資料兩個小時后才能搖卦 如有緊急事想馬上搖卦，一定要經過筆者同意才能搖，否則，如此隨意取出卦自然難保靈驗，筆者自然不會幫你解卦了。若是超過了晚上十點鐘了，請到第二天后再搖卦。
八卦搖卦原理及如何避免操作失誤：
在實際預測中，發現好多求測者容易在測卦上出現起卦的失誤，導致了卦象信息無法準確顯象出來。應廣大求測者要求，整理完善搖卦的資料，解決求測者在測卦中經常遇到的問題，在測卦中，好多求測者因為不能準確掌握求測的要領，不理解成卦的原理，筆者在此總結多年的經驗，詳細闡述測卦具體的實際操作，求測者誠心閱讀，就會理解占卜預測的實際意義。
在起卦時，求測者不要自己用電腦起卦，因為電腦幫你搖卦，隨意性大，自己的“求測鑰語”與求測工具（電腦）這個載體，有機天人感應的結合比較間接，信息難以同卦象有效真實的聯系在一起，使卦象難以模擬出實際的現實情況，所以無法使卦象能顯示出準確的信息。而純手工搖卦，在你誠心求測的心態下，因為你手心捧手金屬錢幣，這個求測工具的載體與你的思維是比較“連心”的，天人感應非常直接，針對性比較強，就能確保每次搖出來的卦象都是靈驗的。
有時用電腦搖卦，偶爾也是很準確的，只是說，這個概率并不是很好，因為缺乏了天人感應進行良好的溝通，造成了很多時候電腦幫搖出的卦失真度非常高，沒有參考價值，大家想想用電腦幫搖卦，十個卦只有一兩個是準確應驗的，這個概率有參考價值嗎？就算達到十個卦有五六個是準確，不過，由于起卦的求測鑰語沒有同你用電腦起卦產生很好的天人感應，就無法知道你這個電腦起出的卦是不是靈驗的。這個預測也就沒有達到重要參考的價值了。就是象你的手機在信號不強的地方，通話就有阻礙了。所以說起卦信號溝通好不好會直接影響卦象的靈驗度。
如果是純手工親手動手用實錢幣來搖卦，自己誠心一心求測，有求測鑰語同搖卦時的天人感應，那么每個卦象都會溝通好信息，都會靈驗的……所以筆者不輕易幫求測者解他們電腦搖出來的卦，因為沒有實際預測的指導作用，強求解卦誤人也…….有時就算勉強解卦電腦的卦象，筆者也會注明假設此卦靈驗后再解的。一個好的預測師是不能隨意下論斷的，不能保證預測中起卦準確性，而大膽下斷言，這樣是不負責的態度，求測者不明白這個道理，預測師有義務告知，并且應該拒絕解釋這種方式起出來的卦象。在預測學上，這個叫做信息同步，電腦搖卦難做到信息同步地顯象在卦象中，而純手工誠心的求測，只要心誠求測，并且求測鑰語發得好，卦象就會準確的溝畫出了現實信息的代碼，預測師就能很好的去破譯這些代碼信息，從而達到準確預測的目的。
梅花易中有隨機易，就是隨機起卦的方式，那個是用來對緊急情況之下用的，比如有異常情況，比較自己某個靈感就能起出卦象。日常生活中，你在想測某事時，并不是隨機的，你是有意求測的，是以難以用好隨機方式起卦測準確，就算偶到算準是算你的運氣好，并不你的技術，不能確保下次如此再準確。所以起卦方法分為正常情況下的求測，與異常的情況之求測。比如緊急情況下，你并沒有時間搖卦，此時是可以用隨機的起卦方式，不說用電腦取了，就憑意念一動，“近取諸身遠取諸物”而成卦，都會準確的。
起卦時一定要按預測師的要求去起卦，而不能自我認為去用另外一種方式做，不聽預測師的要求，那么你起出來的卦同預測師就不能同步，預測上就容易出現了失誤，因為起卦的過程，是一個天人感應的過程，你違反了預測師的原則，因為預測師解卦用的是一套他自己獨特的理論去解卦的，你不按要求起卦，自然卦象出來后模擬出的象，與預測師的解卦理論依據不能最有效達到同步，因此容易就造成了預測的失誤。
搖卦時意念所求測的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。比如搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運嗎？”，這個求測意念的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言，筆者簡稱之為“求測鑰語”。
搖卦時進行“求測鑰語”求問占測，是一種天人感應的過程，意念隨著心動，意念之力就是通往打開所求測之事的溝通鑰語。意念不要有模糊概念，你的意念求測的信息會反應于卦中，“源心所求”嘛，你的意念求測鑰語清楚，那么卦象反應的自然清楚明白了，鑰語模糊，那么卦象也會同步顯示了混亂的信息，預測中就難以提取準確信息出來，而造成預測上的失誤。
搖卦時要注意如下的問題：
一、在搖卦時，“求測鑰語”不要有主觀偏向下判斷下結論，不要自己在搖卦時想能成或者不能成。求測是來求問結果的，就是來求問重要的參考決策的，你自己在求測鑰語中有雜念下了結論，那么就違背了誠心求測的目的了，卦象自然會失真了。有的人來求測老想著來求測個好卦，而沒有實際想來求教占問，自己愿望會好的，老想求測個好卦，他們來求測的目的不是求教的目的，只是為了讓你肯定他的判斷，這樣的求測問卦，往往還真“求”出了好卦，但是此卦并不能真實反應實際情況的運氣，所以沒有實用指導預測的目的。
二、不要測“務虛卦”，就沒有意義的預測，比如測沒有實際的需求，如自己是個教師，實際沒有想過去做生意，沒有計劃，也沒有此想法，而隨意間，突然想測個卦看看做生意能不能賺大錢；如測自己能不能中彩票頭等獎五百萬；如自己只是正常的工作，并沒有想要去撈大財的實際想法及計劃，卻測自己近來有沒有橫財，這些同自己沒有太大的現實意義的求測都是務虛的。要測就測務實的卦，務實就是有實際想法，事實實實在在的擺在那里，有真實意愿的，即為務實。如玩笑娛樂視之者皆為務虛。
三、測卦要心誠，不當開玩笑視之，不然將來你再搖卦就難靈驗了。本來按常理，孩子明天會如常去上學，你卻測“孩子明天要不要上學？”，本來上學都是每天在學習，你卻測明天孩子上學有利，還是沒有利？”，難道你要每天都求測一下孩子那天上學有利就讓他去，那天不利就讓他不去？測卦是為了幫助自己去解決問題，是要幫自己做重要參考決策的，這樣的務實卦求測的事才有意義。你要測自己會不會中五百萬，這個沒有任何實際的指導意義，是務虛的行為，求卦心不誠，卦象不會給你務實的信息，你不實，卦象自然也不實了，自然沒有起到實際預測的意義了。
四、測卦，要一事一測，不能一次卜測兩件事情，因為一卦卜占兩件事以上，卦象會出現混亂，信息會顯示不明，預測結果就難準確了，就如鑰語“她答應嫁給我嗎，我近期財運如何？”，這樣的求測卦象信息會混亂的。
五、求測卦時“求測鑰語”不要一語雙關，如“我出國留學好還是在國內讀書好？”。正確的“求測鑰語”應為“我出國留學是否有利”，如有需要知道在國內讀書的情況，過后再另外求測“我就在國內上學是否有利。”
六、搖卦求測的鑰語要專注，不要東想西想，甚至想入非非，求測的目的是為了幫助自己做決策，是以要以誠心求教的方式虛心求問，所以是不能有主觀愿望在求測鑰語里的。否則，你心里主觀想著會成功的，那么卦象為同你心里想法同步的顯示了成功之象，但是如果實際運氣并不成功，而是你強力默念定義了成功，卦象也會同你的想法連在一起的，反應為成功之象了。這樣預測就沒有意義了。因為不能實際反應真實的現實情況嘛，你的求測鑰語中有認定成功了，或者認定失敗了，卦象同人是天人合一的，信息是相通的，你的想法會在卦中顯示出來的。脫離實際的想法的信息，自然出現在卦象中了，自然難以顯示出真實現實運氣的實際情況，所以此預測就失去了真正的決策參考價值的意義了。
七、搖卦鑰語要誠心，是以一種虛心求教的心態來求測，為的就是想看一下這個運氣的實際情況，以便對自己做很好的參考決策價值。因此在求測時要平靜，要自然，要客觀，要誠心誠意地提問“求測鑰語”，這樣，卦象出來了，自然與實際運氣達到同步相應的結果， 而不會出現自己故意希望的結果。比如在預測財運時，不要在心里想“我今年財運好嗎？請求老天賜給我大賺一百萬吧”、“我今年財運好嗎？我相信我一定賺大錢的，一定能賺一百萬”。由于意念也是一種力，如果你的意念，你的鑰語有主觀結論意識，你意念力的作用就會在卦中顯象出你要想的主觀結果的象，因為你的主觀意念，刻意求出來的一個好卦，卦象就沒有起到“通神”的作用，不能準確提示出你實際的正確答案了。這個就是你主觀意念，干擾了卦象與現實運氣實際相對應的信息，現實運氣的信息象就無法在卦象中被模擬出來，反而是錯誤地模擬了你的心態。這種卦象就是妄念___務虛導致了假象，是難以預測準確的。
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