靈簽之曰： 行舟浪洵之象。亦即是險境者。要之。君爾應知目下宜守舊。愿遵守靜則吉。妄為則兇也。楊雄之仕王莽之朝為大夫。何以能勝大任。如在急水灘頭放水之險行。待時若問營謀。時至方可為。千萬叵輕舉妄動。這簽就是說讓你處事小心，做事不要輕舉妄動，要把握時機，否則會出事。
觀音靈簽第十九簽急水灘頭放船歸。風波作波欲何為。若要安然求穩靜。等待浪靜過此危。觀音靈簽傳統解法十九簽→中簽→古人→子儀封王→辰宮詩曰急水灘頭放船歸。風波作波欲何為。若要安然求穩靜。等待浪靜過此危。詩意→此卦船行急灘之象。凡事守舊待時也。解曰急水下船。險處待時。若問營謀。盡(不)可施為。家宅→作福。自身→作福。求財→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虛驚。行人→至。田蠶→吉。六畜→損。尋人→難。公訟→和。勿興。移徙→守舊。失物→難尋。疾病→祈福。山墳→吉。故事子儀封王簽詩與故事不合。唐朝大將軍。平安祿山和史思明之亂。歷七帝。唐肅宗拜為大元帥。封為汾陽郡王。剛八十歲。知有敵侵犯。郭子儀即披掛上陣。八十五卒。解讀觀音靈簽第十九簽觀音簽問婚姻觀音簽問前程觀音簽問財運從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！此簽傳統解讀為中簽，有急不可待之象。凡事審時度勢，萬事大吉。對于那些有急躁心理的求簽者來說，不亞于一劑清醒劑！凡事冷靜，審時，萬事大吉。對于那些春風得意者更是有提醒、警告的意思！不可認為一直事業、前途等等都一帆風順就以為沒有風險，心存僥幸心理。
觀音靈簽第十九簽
急水灘頭放船歸。風波作波欲何為。
若要安然求穩靜。等待浪靜過此危。
觀音靈簽傳統解法
十九簽→中簽→古人→子儀封王→辰宮
詩曰
急水灘頭放船歸。風波作波欲何為。
若要安然求穩靜。等待浪靜過此危。
詩意→此卦船行急灘之象。凡事守舊待時也。
解曰 急水下船。險處待時。若問營謀。盡(不)可施為。
家宅→作福。自身→作福。求財→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虛驚。行人→至。田蠶→吉。六畜→損。尋人→難。公訟→和。勿興。移徙→守舊。失物→難尋。疾病→祈福。山墳→吉。
故事 子儀封王
簽詩與故事不合。
唐朝大將軍。平安祿山和史思明之亂。歷七帝。唐肅宗拜為大元帥。封為汾陽郡王。剛八十歲。知有敵侵犯。郭子儀即披掛上陣。八十五卒。
解讀觀音靈簽第十九簽
觀音簽問婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為中簽，有急不可待之象。凡事審時度勢，萬事大吉。對于那些有急躁心理的求簽者來說，不亞于一劑清醒劑！凡事冷靜，審時，萬事大吉。對于那些春風得意者更是有提醒、警告的意思！不可認為一直事業、前途等等都一帆風順就以為沒有風險，心存僥幸心理。
別信者個.未來是靠自己的!加油
第一句，佛神靈變與君知，意思為你即有心求神問佛，那你就應該對此有信心才是。
第二句，癡人說事轉昏迷；此句接上句，意為雖然你求神問佛，但是你對神佛并非十分相信，對于你所問之事上昏沉不定，猶豫難決。
第三句，老人求得靈簽去，這句為什么說老人？是因為此簽為最后一簽，猶人之末年洞觀世事，明白無誤。
第四句，不如守舊待時來。 上句說洞知無誤，對什么洞知無誤呢？是對你所求的事明白無疑，讓你靜候時機，不要輕舉妄動，時運到來自然一切好轉。
四大忌：從來白馬犯青牛。
但是詳細問題海是需要找人斷斷八字的。
第一百首 楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西 逢人說事轉癡迷
登山不見神仙面 莫若歸休更勿提
靈簽之曰：
本簽耶。無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。後數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之徵。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百析之未然營謀用事
